蒙德里安和YSL的“羁绊”(4)
圣罗兰先生之于衣服的态度，就等同蒙德里安之于画布。蒙德⾥里安很清楚观众喜欢什么。
“如果有购买力的观众喜欢自然主义绘画,艺术家就应该为他们创作这样的作品，这与艺术家自身所追求的艺术无关。”
二者角色不同，但殊途同归。他们都在探求现实的背后，抽象的思考如何将“真实”通过不同的媒介传达出来。
“I participated in the transformation of my era. I did it with clothes, which is surely less important than music, architecture, painting . . . but whatever it’s worth, I did it,”—Yves Saint Laurent
日本的鷲田清一曾在《古怪的身体》一书中说，“一位设计师，首先要是一位追寻穿衣服根本原因的哲学家。他还要是一位对时代无情批判的记者，是一位意气风发、懂得绝望与爱的男公关，还要是一位精明的商人。”
Yves Saint Laurent, Pour Homme香水广告, 1971
就像蒙德里安所创造出的新造型主义，成为圣罗兰先生探寻true equivalence的一种手段。
当人们把身体表层覆盖的这一层看做传达的一种形象，他就具有了画布的可塑性。
服装易可以改变我们的形象，或者证明我们对世界的态度。
Yves Saint Laurent 和他的两个muse，Betty Catroux（左一）, Louise de la Falaise（右一）
相比于蒙德里安相对控制的热情相比，圣罗兰选择张扬宣泄。他的身边簇拥着个性鲜明的明星，模特，艺术家...所以你能看到他每一套作品中带着他张扬的气质，自豪的炫耀着每个缪斯的个性。
这一点也和蒙德里安的创作形成呼应，中晚期蒙德里安的作品加入了音乐性的思考，用色热情奔放，配合画面中的线条充满了节奏感。
Mondrian, Composition in red, yellow, 1921
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