兼容并蓄 博学笃行 | 况枢锋：艺术之路上的行者

上大学那会儿，同学们都叫他老况。一是因为班里他年龄最大，二是觉得“况枢锋”这个名字念起来不如叫“老况”既顺口又亲切。真诚随和的老况基本功扎实又全面，感觉没有他完不成的东西。那时老况的画没有现在的作品这种平静。他的速写本里画满了乱七八糟的图像，罗大佑的歌词、卡夫卡、尼采等人的只言片语啥的，夹杂着墨水、红的蓝的圆珠笔、钢笔等画就的各种图像，有的寥寥几笔，有的密密麻麻，彰显着一颗桀骜不驯年轻骚动的心。现在回头看他那些东西，满满的灵气与才情。

他在绘画方面一直是不拘泥于成法的，老想去试验。当年有一次素描课上，他把好好的一整张素描纸涂满了乳胶，鼓捣来鼓捣去享受着自己的试验过程，最终是黑油画颜料加铅笔，完成了他想要的结果。那时这种行为是不被鼓励的。

《微尘》-人与自然系列之一 布面油画 240cm X 320cm 2012年

老况画画特别有韧劲，好像是1995年暑假前，他接了个复制名画的“活儿”，两幅克里姆特的代表作，一幅是雅克·路易·大卫的《荷拉斯兄弟之誓》。都是高难度的大师代表作品，画幅又大。别人觉得很辛苦的事，他却一丝不苟地完成了这三幅大作品的复制。他说这是个很好的学习过程，让他深切体会到了克里姆特那灵动的笔触，暧昧微妙的色彩，以及敏锐的感受和浪漫的构图；还有大卫那严谨精确的构图和造型，古典造型中透出的雄浑与永恒的精神气质。他说这比上课收获大多了。这在他后来临摹法海寺、永乐宫、敦煌，以及文艺复兴前的祭坛等壁画时的感受应该是一脉相承的。那会儿他时常如饥似渴地在图书馆里吸收能量，从东西方古典到德国表现主义和美国现代主义，从不见经传的杂七杂八到存在主义……

《带望远镜的堂吉诃德》 布面油画 160cm X 160cm 1998年

《时间的凝视》-系列之一 布面油画 200cm X 200cm 2008年

《时间的凝视》-系列之一 布面油画 160cm X 160cm 2009年

本科毕业创作时，他画的是一幅半抽象的油画作品。这幅画他画的时间挺长，别人感觉这画早已经完成了，但是他会时不时地过去画一阵子，有些地方好好的却被他涂来涂去，始终不满意。直到临展览时，杜大恺老师说：况枢锋不许画了，赶紧抬到展厅去。他这才收手。还好，那幅画最终还是被认可留校收藏了。

《伞》-物语系列之一 布面油画 120cm X 90cm 2001年

《远去的风景》系列 布面油画 100cm X 100cm 1999年

《时光》 布面油画 50cm X 60cm 1999年

《讀》 布面油画 70cm X 70cm 1999年

《花》 布面油画 800cm X 100cm 2000年

生活中的老况是个简单的人，与人为善，不事张扬，踏实做事。但了解他的人却都知道，他经历的一些事情，曲折离奇，对于大部分人来说却不简单。总感觉与金庸小说里的虚竹这类人物有几分相像。这让一个追求生活简单的人不得不接受命运所给予的所有馈赠，内在的情怀变得更加丰厚。

《触》 布面油画 80cm X 130cm 2015年

《触》 宣纸水墨 50cm X 60cm 2015年

《我们是谁》 宣纸水墨 130cm X 60cm 2016年

《季节的凝视》 宣纸国画颜料 110cm X76cm 2016年

这么多年来，他不停地在画。以开阔的视野和胸襟从古今中外优秀文化中吸收营养。无论现代与古典，抽象与具象，都能信手拈来非常娴熟地为我所用，技术全面而精深。这与他的博采众长是分不开的。他从来不在意所谓门户流派之类的狭隘观念。当年在中央美院研究生毕业答辩评语中，王宏剑老师的评语是：“你的作品是少有的写实的作品。”陈文冀老师说：“你就是一个画画的料。”一路走来，如今他的作品分了好几个风格迥异的系列。不论油画还是水彩水墨，作品都很出色。每一系列作品，在精湛的技艺背后，都让人感受到一种成熟而深厚的艺术素养。这些作品画面越来越平静，语言上越来越纯粹、简约，趋向于深刻自省式的内敛。无论是复杂的画面还是简单的构图，都有一种丰厚的内蕴，投射出一种不可确定性的精神指向，引人思考。那是一种别样的人文情怀。这或许是他的秉性，和他的博采多学以及后来接触了道家与佛家的思想有关。纵观他不同系列的作品，虽然表面上看上去手法风格迥异，但却总能让人感觉到有一隐隐的内在脉络贯穿其中。是的，变换的画面只是不同的表象，不变的是内在的品格与情怀。

《堂吉诃德》-书本系列 宣纸国画颜料 68cm X 67cm 2017年

《三字经》-书本系列 宣纸水墨 58cm X 67cm 2017年

《时代》-书本系列 宣纸水墨 58cm X 67cm 2018年

《新华字典》-书本系列 宣纸水墨 58cm X 67cm 2019年

说起道家佛家，那就不免要说他的壁画方面的事情。老况在画出那么多平静内敛的个人作品的同时，竟然做了那么多场面宏大的大型壁画和浮雕，完全有别于他的个人绘画作品，大多是历史和宗教题材，还有一些博物馆的历史题材油画。他说：“那些是公共艺术，是命题作文，不会与个人绘画冲突。”清华大学美术学院与中央美术学院的专业背景出身的他，没有狭隘的门户流派之见，主张兼容并蓄，学习一切优秀文化和传统，不拘成法。尤其在传统壁画方面有着深入的研究和丰富的实践经验。是少数掌握这门艺术的实践者之一。正如一位专家老先生说的那样：“他不仅善画，又有佛家思想修为，是真功夫，是一种境界。”像无锡灵山大佛的壁画，就是由中国艺术研究院宗教艺术研究中心专家推选况枢锋绘制，受到好评。五台山、山东、山西…好多地方都有他绘制的大型传统壁画。如今，他接受委托，正在为北京北法海寺设计绘制壁画。

老况不随波逐流，对艺术，有着自己的独到见解。他在洁身自好中默默耕耘，在个人创作和壁画两方面都收获了优秀成果。实际上他是一位温和而特立独行的人，勇于创新，以个人化的视角审视着这个世界。如今，他依然继续创作着不同面貌的作品，收获着创作带给他的愉悦。老况无疑是位出色的富有探索精神的艺术家。期待未来的日子里，迎来他更多的佳作面世。（瀚文）

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