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​传承与创新——敦煌遗风民族情|画家段兼善(2)

​传承与创新——敦煌遗风民族情|画家段兼善(2)
2020-06-15 16:12:58 中国艺术收藏网

段兼善绘画作品,浓缩了敦煌艺术神韵,立足现实生活,讴歌西北、西南、少数民族风情人物,提供了诗情画意的欣赏,为西北画坛之园增添了新的奇葩。通过他的画作,我们重新找回了那已经丢失了上千年之久的,曾光耀于敦煌莫高窟第17窟洞壁上永恒的人性的善美。

1943年,段兼善出生于四川绵阳。父亲段文杰,母亲龙时英。当父亲为艺术而赴敦煌时,他才3岁。段兼善母亲是教员,从此肩挑起抚养孩子和工作两副重担。10年后,段文杰初次从敦煌回来探亲,段兼善已是绵阳三中的学生了,母亲当是他心中的丰碑。

​传承与创新——敦煌遗风民族情|画家段兼善

段兼善忘却不了对母亲的回忆:

“我经常和母亲在绵阳的乡间小道上行走。我去上学,她去教书。从1952年到1957年这几年,是我母亲心情最舒畅时期,她找到了工作,她热爱教书的工作,热爱乡村的孩子们。她在石洞乡的好几个乡村学校都教过书,我当时在石洞乡小学上学,上到六年级,1955年考进绵阳三中,她还是在石洞乡教书。当时我的几个舅舅都在成都当工人或干部,有时候放假,母亲就带我到成都去住一个阶段。那个时候,成都给我留下了很深印象。当时我认为成都是天下最大的城市。”

母爱,成为段兼善日后美术作品的一个主题,这与他从小的经历不无关系。

1956年,“游子”段文杰回四川绵阳探亲,第二年,携妻子共回敦煌。段兼善的个人生活,也揭开了新的一页。

随父母到敦煌的那个时候开始,段兼善便在父亲的指导下临摹壁画。美轮美奂的敦煌壁画,体现了中国传统绘画线描的最高水平。无论是“吴带当风”,还是“曹衣出水”,在敦煌壁画中,都可以反映出来,而线描是敦煌壁画中的物象骨架,是古代艺术家的杰出贡献。

​传承与创新——敦煌遗风民族情|画家段兼善

在敦煌的日子里,在父亲的教诲和示范下,段兼善从学习线描开始,一点一滴地体悟敦煌壁画的精微之旨和精妙之处。除了父亲,他还得到了常书鸿、史苇湘等前辈的指点,学习他们的绘画造诣。就这样,在得天独厚的敦煌壁画的氛围中,在良师益友的帮助下,段兼善通过勤苦锻炼,终于使自己的绘画水平大大提高了一步,也为日后的艺术突破打下了基础。他说,在敦煌,使他受益最大的莫过于构图、造型、线描、色彩。古代敦煌艺术家的宏伟构制,表示了天人共处、时空交汇、虚实相一,充分显示古人驾驭繁杂场面的营构能力和特有的审美特征。而线描,总领各方面,是敦煌壁画的精髓。段兼善上百幅众多人物的大场面作品形象刻画生动,构图自然丰满,莫不以线条取胜。

​传承与创新——敦煌遗风民族情|画家段兼善

敦煌是段兼善艺术创作的起始点,也是他终身艺术探索的奋斗目标。但是,认识到这一点,在他创作思想上却转过个大的圈子。

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