“从延安出发”:第一代“白毛女”扮演者的青春往事
百岁老人、歌唱家孟于的艺术人生
饰演歌剧《白毛女》中“喜儿”一角的孟于。
《从延安出发》节目中的孟于(右)。
孟于老照片。均为受访者供图
1939年,一个十七岁姑娘怀揣着革命理想奔赴延安,成为500人《黄河大合唱》演出成员。
1942年,在集聚知识青年的延安,一场文艺工作者座谈会像希望的春风,从延安吹向中国各地。文艺创作要和人民群众结合起来,在延安文艺座谈会精神指引下,越来越多脍炙人口的文艺作品涌现。
那个唱过《黄河大合唱》的姑娘,此后主演歌剧《白毛女》,支援抗美援朝前线,将延安文艺的火种播撒在中国大地上。
这个姑娘就是著名歌唱家孟于。
今年,延安文艺座谈会召开80周年之际,孟奶奶恰好百岁。中央广播电视总台大型文化节目《从延安出发》第一期请到了这位百岁老人。节目中,孟奶奶回忆人生故事,将我们带回那个激情澎湃的延安。
在延安启蒙
在节目录制现场,百岁高龄的孟奶奶随口哼唱起抗日救亡歌曲,观众无不心潮澎湃。
她对歌唱的热爱和对革命的热情,要从少年时代说起。
九一八事变后,社会群情激愤。在祖国西南的成都城里,抗日救亡运动如火如荼。“学校组织了救亡宣传队,唱抗日救亡歌曲。”还是中学生的孟于生就一副好嗓子,深受革命氛围影响,积极参加宣传队,走上成都街头唱歌。
孟于父亲不喜欢女儿抛头露面、在大街上又哭又唱,拦阻她参加救亡宣传活动,但没有什么能够阻止这个注定要在舞台上发光的姑娘。
中学时的孟于,在抗日救亡活动中,认识了许多进步的同学。“一个从延安回来的男同学跟我们讲,延安从早上起来就是歌声的海洋,大家在一起唱革命歌曲,学习马列主义,打成一片。”聊起延安,孟奶奶记忆犹新,“所以我当时一心向往到延安去。”
不只是孟于,延安,是当时许多年轻人共同的“理想之所”。1937年,抗日民族统一战线形成,举国上下同仇敌忾,投身革命的热情空前高涨。一批批有志青年从各地奔赴中共中央所在地延安,其中不乏满怀理想和激情的文艺工作者。
1939年,孟于越荒山、斗狼群,历经千辛万苦抵达延安,进入中国女子大学(后并入延安大学)。1940年2月,在延安中央大礼堂,冼星海指挥500人的合唱团,完成了《黄河大合唱》表演。这次演出之后,孟于又从中国女子大学考入了延安鲁迅艺术文学院(简称“鲁艺”)。
“所有人都站起来,鼓掌!喊口号!音乐会散了走到院子里,周围一片漆黑,每个人都还沉浸在音乐里,不说话。”孟于还记得演出结束后内心的震颤,她是合唱团一员。
“我们的乐队有几把小提琴,都是同志们背到延安的。有几把二胡,有一支笛子,还有一个小小的手风琴。”如此激荡人心的演出,却只有有限的几样乐器辅助演奏。缺,就“自己创造”!“没有低音乐器怎么办?后来用了一个洋油桶,装上一个把,安上几根弦,就做成了一件低音弦乐器。”演出就是在如此困难的条件下完成的。
但任何困难都抵不住热爱。演出前,冼星海指导合唱团排练。“有一次唱到《黄水谣》的时候,有一个女同学唱得不对,星海同志就给我们讲解,作为文艺工作者,在唱歌的时候要有内心世界和情感。他还作了示范,唱到‘向着全世界劳动的人民,发出战斗的警号’的时候,星海同志由慢到快重复了五次,要求大家发自肺腑地呼号出最雄壮的声音。”这次演出改变了孟于对音乐的认识,“我第一次认识到音乐的伟大,有情感,有精神。”
孟于在延安获得了音乐的启蒙。当时,除了冼星海、光未然,还拥有丁玲、萧军、艾青、吕骥等著名文化人的延安,虽然物质匮乏,但精神是富足的。
演唱“白毛女”
1942年5月,酝酿许久的延安文艺座谈会在毛泽东主持下顺利召开,“我们的文艺,是为最广大的人民服务的。”“文学家艺术家,必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去,到火热的斗争中去,到唯一的最广大最丰富的源泉中去。”毛泽东在会上提出的文艺工作理念为文艺工作者指明了方向。
孟于说:“毛主席讲话以后,我们开始学秦腔、学眉户(戏)、学扭秧歌,男同学打腰鼓。”文艺学习也越来越“接地气”。
在毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指导下,1944年到1945年,鲁艺根据西北战地流传的一个民间故事,集体创作出歌剧《白毛女》。
这是中国新歌剧发展史中第一部真正建立在自己民族音调基础上、深刻反映当时社会阶级斗争的现实主义大型歌剧。
在鲁艺期间,孟于亲眼见证了《白毛女》创作的艰难。“我们音乐系的同学张鲁参与了《白毛女》选段《北风吹》的创作。”当时的延安物资匮乏,张鲁在创作期间不得不向孟于借灯油才完成作品。
1945年8月15日,日本无条件投降,抗日战争取得了胜利。中共中央决定将鲁艺迁往华北、东北等地,延安的文艺工作者也陆续“播撒”到全国各地群众中去。
9月20日,孟于跟随华北文艺工作团,从延安一路来到解放区张家口。11月,华北文艺工作团与晋察冀军区抗敌剧社联合将歌剧《白毛女》重新修改加工,孟于和王昆等人成为第一代“喜儿”的扮演者,在张家口人民剧场连续公演30多场,创造了3天演出6场的最高纪录。
孟于记得,在怀来一次慰问部队的演出中,“演到杨白劳被地主黄世仁逼死的时候,台下好多人泣不成声。最后演到斗争地主黄世仁时,有一个战士激动得忘记了是在看戏,喊着‘黄世仁太可恶了,我崩了他’,端起枪就要向‘黄世仁’冲去。”
为了能将喜儿的真情实感演绎出来,孟于多次参加土改,体会农民的辛酸苦辣。“开始演得不好,后来经常给农民演出,听农民的故事,受农民思想感情的感染,就演得活了。”
跟随文工团,孟于转战张家口、正定等华北多地,在歌剧《白毛女》中扮演喜儿,还表演过《血泪仇》等其他脍炙人口的延安时期创作作品。
一生践行延安文艺座谈会精神
1949年10月1日,是中华人民共和国的大日子,也是孟于永远忘不了的一天。
前一天,孟于刚从匈牙利回国,作为民族青年代表团的一员赴匈牙利演出,为祖国争得国际荣誉的自豪感未消,第二天就听到了开国大典上毛泽东宣告中华人民共和国成立的消息,她百感交集。“太高兴了!我记得,回国以后,当我看见中华人民共和国的国旗在开国大典那天升起来的时候,那眼泪直往下流,毕竟,革命来之不易……”
怀揣着不熄的革命热情,新中国成立后,孟于演出不辍。
1951年,孟于参加了第一届中国人民赴朝鲜慰问团,到抗美援朝战争前线650高地,为志愿军演出。
演出就在一块山坡平地上进行,“我们演一会儿,就听到两声枪响,赶紧熄灯,直到听到头顶飞机飞过去了,就是三声枪响,灯重新亮了,演出继续。”
战争前线物资匮乏,慰问团还有睡在树林里的经历。孟于记得,“我们就穿着棉大衣,枕着挎包,直接躺地上睡。”
虽然条件艰苦,在当时留下的照片里,身躯娇小的孟于依旧笑容灿烂。她给战士们演唱了《慰问志愿军小唱》。战争结束后,曾有志愿军战士在报纸上写道:那首《慰问志愿军小唱》,唱得我不由自主地热泪盈眶。
从抗美援朝前线回来之后,1952年,孟于参与组建了中央歌舞团。
新中国成立伊始,在国家领导人的关怀下,中央歌舞团承担起国际文化交流的重任,成为中外文化交流的使者。歌舞团出访过80多个国家及地区,为增进世界各国对中国的了解和友谊作出卓越贡献。在中央歌舞团期间,从独唱演员到歌舞团副团长,从出访表演到建设壮大歌舞团,孟于一直工作到退休。
退休后的孟奶奶也没有闲着,组织“文化部老艺术家合唱团”去各地演出;参加各种社会活动、文化节目,向一代又一代人讲述从延安开始的故事。
时至今日,孟奶奶依然对毛泽东在延安文艺座谈会上讲话的精神满怀深情。
今年,为纪念延安文艺座谈会召开80周年特别筹划的《从延安出发》节目,向孟奶奶发出邀请。虽年至百岁,精力有限,孟奶奶仍欣然同意参与节目录制。节目中,忆起革命往事,孟奶奶目光炯炯、眼含热泪,令人动容。
延安文艺座谈会精神已经融进孟奶奶的血液,她希望新一代青年文艺工作者“能够创作出更多展现人民生活的文艺作品”。
“用精神传承精神、用信仰传承信仰”,应该是青年追寻者们的共同回答。
连日来,河北省文化和旅游厅积极“走出去”,对外精准推介燕赵文旅资源、签约合作项目、开拓文旅市场,海外“朋友圈”动态持续上新。
据了解,华熙LIVE·五棵松商业街区将文化、体育、娱乐、艺术、教育与生活等业态充分融合,并结合周边配套设施举行文体活动,很受年轻消费者喜爱。此外,首店、首发、首展、首秀等也增添了这里的吸引力。
近日,由文化和旅游部主办的戏曲百戏(昆山)盛典举办,“南腔北调”在此交流展示,戏曲名家带来精彩展演。本期我们约请参与百戏盛典的戏曲人才和相关从业者,就戏曲人才培养、濒危剧种保护、创新传播方式等问题进行探讨,为繁荣中国戏曲百花园建言献策。
“白族扎染的工序多达10余道,其中扎花和染色最为考究。扎花考量技法的精致度,染色是通过天然染料染出不同颜色,十分考量技术和经验。
历经19天的精彩演出,9月23日,2024年戏曲百戏(昆山)盛典闭幕。文化和旅游部艺术司司长明文军出席活动并讲话,江苏省文化和旅游厅党组书记、厅长杨志纯宣布盛典闭幕。
8月20日,国产首款3A(高成本、高体量、高质量)游戏《黑神话:悟空》全球同步上线,一经发售,相关词条迅速登顶海内外多个社交媒体热搜榜单,持续刷新在线玩家纪录,带动众多相关取景地关注度翻倍,中国外交部甚至也回应其热度……“悟空”彻底“出圈”。
银饰在苗族人生活中具有独特而重要的作用。按照苗族习俗,新生儿出生的第三天要“打三朝”,亲朋好友在这一天带着礼物前来祝贺,新生儿将会第一次收到银制的礼物,蕴含着美好的祝福。
走进位于四川省眉山市东坡区纱縠行的三苏祠,秀美的自然与人文景观令人心旷神怡。这里原是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙三父子的生活居所,南宋时将故宅改为祠堂,经历代修葺扩建,成为人们拜谒、凭吊三苏的文化圣地。
恰是处暑时节,人云:“处暑满地黄,家家修廪仓。”这是古人对夏末秋始节气的真实写照。是时,家家户户忙着修缮仓廪,以备丰收存储新粮。斗转星移,寒来暑往,秋收冬藏,一年之中节气物候周而复始。