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娱乐圈“考古”风劲吹,那是对好作品的“刚需”!

当61岁的叶蒨文在《声生不息》的舞台顶着一头银发,身着红色礼服,再次唱响1988年的《祝福》;当39岁的王心凌扎着高马尾,一身百褶裙,在《乘风破浪3》再唱《爱你》,当罗大佑与孙燕姿同一晚通过不同平台在线直播演唱会“打擂”,“60后”与“90后”一起感慨:“我的青春回来了”。他们创造新作、新舞台热度的同时,更是连带旧作一同翻红。从音乐鉴赏到妆容细节,从音乐史梳理到流行文化现象分析,围绕这些昔日艺人作品的讨论不仅热、而且面向丰富、充满细节、思考深入,被戏称为“娱乐圈考古”。

娱乐圈“考古”风劲吹,那是对好作品的“刚需”!

而触发大众“考古”的,不只是综艺、演唱会对大众“情怀消费”的定向投喂,Z世代网友也乐于主动寻找到散落在记忆深处的影视经典,一再翻看品味。在B站,86版《西游记》、87版《红楼梦》、94版《三国演义》和98版《水浒传》四部四大名著改编的经典电视剧累积播放超过5.2亿次。弹幕里诞生一批“考据派”,争论着《西游记》的取景地是云冈石窟还是敦煌?寻找零星的穿帮镜头更成了年轻人热衷的“找茬游戏”。这一现象被调侃为“拿着显微镜追剧”。

关于“经典”,卡尔维诺曾这样定义:“经典是这样的书籍,它给予已经阅读过或钟爱它们的人们以一种如获珍宝的体会;同时对于保留机会等到阅读的最佳时机来临的读者而言,经典所蕴含的丰富体会也丝毫不减。”作为流行文化的组成部分,这些掀起“考古”热潮的作品或艺人,虽不尽然都是经典大师,但道理相通。在感慨90后、00后也开始怀旧之余,与其喟叹当下娱乐产品质量参差、内容贫瘠,或许更应当从这些被“考古”的对象身上,找到跨越时代、一再激荡大众内心的“共性”。创作者须意识到,“人人都是评论家”的年代,当下受众不是一味被动接受,表达简单的喜恶,而是要求作品产品在满足即时观看爽感、乐趣之余,更要留出反复品读、甚至拆解生发的思想空间、美学空间。

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