当61岁的叶蒨文在《声生不息》的舞台顶着一头银发，身着红色礼服，再次唱响1988年的《祝福》；当39岁的王心凌扎着高马尾，一身百褶裙，在《乘风破浪3》再唱《爱你》，当罗大佑与孙燕姿同一晚通过不同平台在线直播演唱会“打擂”，“60后”与“90后”一起感慨：“我的青春回来了”。他们创造新作、新舞台热度的同时，更是连带旧作一同翻红。从音乐鉴赏到妆容细节，从音乐史梳理到流行文化现象分析，围绕这些昔日艺人作品的讨论不仅热、而且面向丰富、充满细节、思考深入，被戏称为“娱乐圈考古”。

而触发大众“考古”的，不只是综艺、演唱会对大众“情怀消费”的定向投喂，Z世代网友也乐于主动寻找到散落在记忆深处的影视经典，一再翻看品味。在B站，86版《西游记》、87版《红楼梦》、94版《三国演义》和98版《水浒传》四部四大名著改编的经典电视剧累积播放超过5.2亿次。弹幕里诞生一批“考据派”，争论着《西游记》的取景地是云冈石窟还是敦煌？寻找零星的穿帮镜头更成了年轻人热衷的“找茬游戏”。这一现象被调侃为“拿着显微镜追剧”。

关于“经典”，卡尔维诺曾这样定义：“经典是这样的书籍，它给予已经阅读过或钟爱它们的人们以一种如获珍宝的体会；同时对于保留机会等到阅读的最佳时机来临的读者而言，经典所蕴含的丰富体会也丝毫不减。”作为流行文化的组成部分，这些掀起“考古”热潮的作品或艺人，虽不尽然都是经典大师，但道理相通。在感慨90后、00后也开始怀旧之余，与其喟叹当下娱乐产品质量参差、内容贫瘠，或许更应当从这些被“考古”的对象身上，找到跨越时代、一再激荡大众内心的“共性”。创作者须意识到，“人人都是评论家”的年代，当下受众不是一味被动接受，表达简单的喜恶，而是要求作品产品在满足即时观看爽感、乐趣之余，更要留出反复品读、甚至拆解生发的思想空间、美学空间。