这样的“解构”与其说是对于经典的反叛，不如说是青年人在用自己的方式表达对于经典的喜爱。这股“四大名著”热，也带动一批高校教师深入解读原著的“视频课”大火。山东大学教授马瑞芳曾亮相央视《百家讲坛》，近20年后在B站与新一代“重逢”，“吴承恩给玉皇大帝造了个简历”“（《西游记》杂糅儒释道）形成了一个类似现在5G网络的神鬼妖联合体”，一样的知识理论体系，通过贴近时代的表述“迭代”，也为新一代“考古”提供了更坚实的专业支撑。

当然，在文娱消费逐渐垂直、分众化的年代，或许再也无法诞生触发一代人集体回忆的“全民级金曲”“经典”。可是，这并非是当下创作者转而选择炮制粗制滥造快消品、一味以翻拍消费大众情怀的借口。但愿这股“考古”热，不止让我们重新发现记忆角落里的“宝藏”，也能改写娱乐圈的商业逻辑——在扎堆追逐“头部产品”“流行趋向”的同质化生产中，能否为这些好作品的“长尾效应”提供相应的价值考量标准，让更多创作者，有底气甘坐一时冷板凳，成为奉献精品佳作的“孤勇者”。