偶像女团,原本或许是流行文化中倏忽即逝、生命力最短的一支,可透过王心凌这样的“考古”样本,人们发现其同样也可以诞生跨越时代、无惧流行风向的美好作品。而藏在作品背后鲜活而充满魅力的人,更让这份记忆里的美好时隔多年重温,无愧打上“值得”的标签。
“考古”所折射的,是大众对于优质作品更强烈的参与和表达意愿
相比于网友对于女团偶像的“考古”,几部经典四大名著改编剧能够引发持续的讨论热度,显得更为顺理成章。不过有所不同的是,正因其过硬制作水准与超高的文学性艺术性,使得网友对其的“考古”更进一步——多角度深入评鉴与二度创作。
尽管网友对文艺创作的“考古”,与学术意义上的“考古”意义相去甚远,但某种程度上折射着大众对于文艺创作、娱乐产品本身有着很强烈的表达和参与意愿。尤其是以Z世代为代表的青年群体,再也并非传统传播学意义上,被“魔弹”一击即倒的被动接受者。一方面以四大名著改编剧为代表的影视作品是他们“记忆深处的美好”,而更重要的是,全民创作时代,为他们提供了一方以自我为出发点,重新解读、拆解作品的空间。而这些声音被更开放的舆论场所放大,从而让有价值的赏析、有趣味的二度创作浮出水面,获得更大声量。
94版《三国演义》主创或许不会想到,一部严肃作品在网友的“考古”中品出了“喜剧感”。“桃园三结义”中,为体现张飞粗鄙但真性情的一句“俺也一样”,能够在20多年后成为引发Z世代网友的观剧高潮点,引发弹幕“俺也一样”刷屏。第69集“收姜维”结尾,当唐国强饰演的诸葛亮,直斥王朗的一句“我从未见过如此厚颜无耻之人”,更被网友制作成为表情包广为流传。此外,剧集中的“三顾茅庐”“舌战群儒”更是被誉为“影视名场面”,成为网友二度创作的热门素材,生发出无数或有深度、或有趣味的内容。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。