元宵节是春节的幸福延续和再度回味,节日氛围突出一个“闹”字。在古代,元宵节期间时常取消宵禁,成为人们欢乐的沸腾时刻。电视剧《梦华录》和《清平乐》等都详细展现了东京汴梁上元灯会的盛世美景,那是“遍锦街香陌,钧天歌吹,阆苑神仙”般的壮丽繁华。《长安十二时辰》也把元宵节作为叙事情境,但表现的是浮华背后的危机:在人潮汹涌的长安街市上、张灯结彩的氛围里,张小敬要在十二个时辰之内查明一起谋逆大案,护卫天子,拯救百姓。一场波诡云谲的殊死搏杀在暗中进行……作品借助元宵节的氛围让喧闹与冷峻、祥和与危险交替上演,为故事注入紧张而激烈的戏剧冲突。
中秋节浸润着对故乡、家人和爱人的思念,另有一番意境。所谓“两地新秋思,应同此日情”,清凉的秋风、静谧的月夜、淡淡的惆怅,这样的情境容易引发人们的万千感慨。从《红楼梦》到《知否知否应是绿肥红瘦》,影视作品总喜欢用中秋节营造戏剧情境。于是,那些顾影自怜的古典美人风姿摇曳、款款而来,在月影秋风里漫寄情愁。
节庆文化是中华文化的载体和浓缩,蕴含着民族性格、价值观念和处世之道,为影视作品拓展了别样的内容表达空间和审美空间,为铸牢中华民族共同体意识,建设中华现代文明,注入了深厚持久的文化力量。
(作者系中国传媒大学戏剧影视学院教授、博士生导师)
日前,中国美术馆策划推出“刘开渠与留法雕塑家作品展”,展出刘开渠、滑田友、王临乙、曾竹韶、熊秉明等20世纪上半叶留法雕塑家的作品140余件,讲述中国现代雕塑与法国艺术的源流脉络。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。