熊秉明先生是20世纪以哲学、文学、艺术修行悟道的文化自觉者。在他所涉猎的诸多领域中,深含着一种融合与超越的内质,他以诗性的雕刻、哲性的文字,以与古贤通息的书法、与西方现代主义对语的绘画,表现了可贵的精神价值,深蕴的是故土文脉的沉厚与博大、渊深与温润。
除了纪念屈原,端午还有祛毒迎祥瑞的传统,历代画家笔下多见午瑞图(或称“端午景图”),这最早可追溯自宋代,明清时期,“午瑞图”创作进入高峰期,文人画家与宫廷画家都曾进行“午瑞图”创作。本文介绍两岸故宫所藏明清画家笔下的“午瑞图”,其中陆治的《端阳佳景》自然优雅的韵味体现了吴派画家共同追求的格调;王时敏《端午图轴》是画家晚年罕见的墨笔花卉;郎世宁《午瑞图》则近似于欧洲静物画。
陈半丁(1876-1970年),名年,字半丁,又字静山,浙江绍兴人。幼年家贫,天性好学,喜爱诗文书画,勤习不辍。20岁时曾赴上海求学,与当时的名画家任伯年、吴昌硕等相识,后拜吴昌硕为师,因而得以在诗书画印诸方面领受大师的指授,造诣日深,受到吴昌硕的赞赏。
近日,由新疆维吾尔自治区社会科学界联合会和乌鲁木齐市委宣传部共同主办的“美美与共——‘一带一路’沿线国家版画邀请展”在乌鲁木齐市文化中心展览馆开幕。本次展览展出中国、拉脱维亚、沙特阿拉伯、埃及等26个国家70余位艺术家的227幅版画作品,版画类型多样、题材丰富,充分展现了“一带一路”沿线国家文化与艺术的交往交流、互鉴共享。
人民既是历史的创造者、也是历史的见证者,既是历史的“剧中人”、也是历史的“剧作者”。源于人民、为了人民、属于人民,是社会主义文艺的根本立场,也是社会主义文艺繁荣发展的动力所在。
2022中央美术学院毕业季“加载中Loading…”线上展览在5.20 5:20 p.m推出,沉浸式3D数字孪生校园首次呈现,有着钟楼、美术馆、灰墙、教学楼、圆形剧场和360°全视角中央美术学院的元宇宙景观,关于国、油、版、雕、壁、实验、人文、设计、建筑、城市设计等学院学生毕业作品的元宇宙场景,甚至实时阳光、雨露的元宇宙镜像,一起亮相。
“市场好不好,主要看香港”。每年3月份在香港举办的巴塞尔艺博会,决定了这一整年艺术市场的行情和走向。但这是前疫情时代的香港巴塞尔。2020年疫情在全球爆发之前,每年的香港巴塞尔,是全球收藏家、画廊主、美术馆馆长、机构从业者,艺术爱好者的一场盛会。据不完全统计,全球半数以上的藏家是为了香港巴塞尔的行程专程到访,无数新兴藏家在这一场艺博会中涌现。疫情之后的三年,让这样的情况发生了变化。
80年前,毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)为中国革命文艺指明正确方向,中国新文艺发展道路有了前行明灯。同时,也成为中国当代美术理论的基石。为纪念《讲话》发表80周年,国家大剧院与中央美术学院于5月23日联合推出“薪火相传 时代丹青——纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表80周年专题展”。
《富春山居图》的作者黄公望,八十高龄才开始提笔绘写富春江叠峰山峦四季变化的长卷大作。黄公望与西方天才型画者梵高不同,在七十岁前,他从未想当个画家。正如所有宋元明清的中国文人,黄公望幼年书读得好,一心只想参加科举考试进府做官。四十岁之前,他追求的是身份地位,这位了不得的巨人曾一度被摆在难以想象的乏味官职,杭州官府专收田粮赋税小官。
19世纪的某天,在位于现在克里希大街11号的盖尔波瓦咖啡馆里,德加、巴齐耶、雷诺阿、塞尚、毕沙罗….艺术家聚在一起热烈而坦诚地交流。1873年,莫奈和其他印象派画家们一起在他位于阿让特伊的花园里练习户外作画,他们在这里创作了很多以花园为主题的作品。