《寻羌》：羊皮鼓敲击着灵魂的迁徙与回归
纪实电影《寻羌》海报。
“这么大个城市，怎么尽是汽车的味道、火锅的味道，怎么就是闻不到神的味道，也闻不到鬼的味道……”2008年“5·12”汶川大地震之后，夕格、直台两个羌寨的700多位村民，离开世代居住的山寨迁往他乡，羌族人杨贵生在大城市车水马龙中感叹。九年时间，即使已在他乡安顿妥当，生活安泰，老一辈羌族人依然心心念念要回乡祭祖请神。
导演高屯子用十年时间，用镜头记录下了夕格羌人在“5·12”大地震后的生活状态、迁徙和回归的历程。11月25日，在上海“沪 Are You·2019 诗歌的无界场”上，纪实电影《寻羌》作为开幕影片，以“迁徙与回归”为主题，举行电影展映分享会。
2008年“5·12”汶川大地震之后，高屯子联合公益机构，在四川阿坝州政府支持下，发起旨在帮助高山羌寨妇女就业，保护非物遗产“羌绣”的“一针一线计划”，使上万名灾区妇女灵活居家就业。走进深谷高山，高屯子发现，一群高山羌人一直在保存和延续着这个民族的许多古风雅俗。
2009年，政府已经做出最后的决定：将夕格和隔山相望的直台村，迁往成都以西约一百公里的邛崃南宝山。夕格距离汶川县城不远，四面高山阻挡，是全县唯一不通公路的寨子，也由此成为了全乡羌族文化保存最完整的地方。
“他们敬畏天地、敬重祖先、珍爱生命的精神与信仰，或许能给当下享受物质富有、生活便捷却又时而迷惘时而空虚的都市人群给予一些慰籍与启示。他们在迁徙与回归的过程中，经历着失落，也坚守着内心的信仰。今天，我们同样‘迁徙’在城与城、城与乡之间，我们何以为家？如何心安？”高屯子于是决定记录下夕格羌人释比（羌族中最权威的文化人和可以连接神灵的人）在大地震之后敬天祭祖、耕种劳作的生活状态和迁徙与回归的历程。
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