《寄生虫》背后 进击的韩国电影(2)
再一次，让我大呼“邪门”的，是2019年的《娑婆诃》。有人称它是韩版《双瞳》。《双瞳》之所以被许多人称神，是因为它在2002年，就用道教的阴阳五行讲善与恶的失控、讲得道修仙。内容早已超越“沉冤得雪”“轮回复仇”的简易范畴。
《娑婆河》也是用宗教理念讲失控，讲相生相克。一个牧师调查受贿案件的故事，揪出了邪教信仰的扭曲与残忍，模糊了善与恶、罪与罚的界限，对信仰的终极意义发出疑问。
片中的邪教，既有佛教的意味，又夹杂了偏差化的基督教理念，像极了新天地教。难怪最近深受疫情困扰的新天地教，曾抗议影片影射了他们（新天地教本身就是邪教）。
片中充斥着各种经文隐喻和宗教符号，不少情节的处理像学术解读，观感略显晦涩。至于惊悚程度，那场姐姐重生的段落，颇有当年“双瞳”现真身时的震撼！茹毛饮血的恐惧瞬间转化为神秘的警世预言，两者碰撞出的化学反应，产生了凌驾于感官之上的高级惊悚感。
《娑婆河》与《双瞳》之间，相隔17年。遗憾的是，这期间，华语电影再无《双瞳》这般极具创新意义的恐怖片。无论是近几年的《红衣小女孩》系列，还是众星云集的《李碧华鬼魅系列》、麦浚龙的《僵尸》、邱礼涛的《失眠》，本质上依然在续写民间鬼怪传说，换汤不换药。
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