欧阳修
欧阳修倒是赞赏仁宗的书法笔墨精妙,“仁宗万机之暇,无所玩好,惟亲翰墨,而飞白尤为神妙。“
欧阳修的背书管用吗?
欧阳修一生中最不自信的就是写字了。
他说,“每书字,尝自嫌其不佳”、“恨字体不工,不能到古人佳处”……
欧阳修早期并未在临池上下过大功夫(毕竟是因为写艳词丢了状元的人),朋友评价他“永叔书法最弱笔,浓磨墨以借其力。”写字没力气是吧,就用浓墨,也不怕笔太滞走不动。
他在书法上的功绩,主要是在理论方面,编撰有《集古录》。
欧阳修 《灼艾帖》
《灼艾帖》欧阳修早期墨迹,被诟病为“弱笔”。
晚辈黄庭坚评价是写得不算好,晚年有进步。
晚年欧阳修疯狂练习书法。他有个学习计划,单号练草书,双号练真书。 “自此之后,只日学草书,双日学真书。真书兼行,草书兼楷,十年不倦,当得书名。”
蔡襄
蔡襄虽没有留下全文背诵的文章,但是书法成就上超越了现在出场的天团其他成员,宋四家“苏黄米蔡”中的蔡,是也。
要说欧阳修的书法成就主要是以嘴炮的方式进行,那么蔡襄可算是一个实践者。蔡襄临池非常勤奋,遍学各种书体。从他传世的帖子中可见得颜真卿、虞世南都是他学书的范本,从唐人又上溯到晋人。
跟他常常一起在清风楼吃酒的老友欧阳修评价他“言君谟行书第一,小楷第二,草书第三”,“天资既高,辅以笃学,其独步当世”。
晚辈苏轼评价他“独君谟书,天资既高,积学深至,心手相应,变态无穷,遂为本朝第一”。
蔡襄《澄心堂纸帖》
这幅蔡襄书写的尺牍,又名《澄心堂帖》。宋代士大夫讲究生活品味,对于文房用具,尤其考究。蔡襄写此一信札,便是为了委托他人代为制作、或是搜寻纸中名品——“澄心堂”纸。“澄心堂”纸源自五代南唐,据说它“肤如卵膜,坚洁如玉,细薄光润”,在北宋就已经是相当珍贵、难求的名纸了。这幅书迹的纸质缜密光洁,很可能就是蔡襄用来作为“澄心堂”纸的样本。
再来幅接地气的:
蔡襄 《脚气帖》
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