但是,大火虽烧毁了衣物,却浇灭不了女子们心头蠢蠢欲动的爱美之“火”。在往后的岁月里,比起美丽的小裙子,她们还发展出了更多令 人匪夷所思的装扮, 即使用今天的眼光看来,也无比地超(ɡuǐ)前(yì)。
到底是什么样的妆束,令唐朝女子不顾文人的微词、帝王的禁令,始终如一地坚守在追求时尚的第一线? 就让我们一起走进唐朝,探索那些 令人上瘾的“怪异美学” 吧。
裙幄
在唐玄宗多年的励精图治下,大唐迎来了“开元盛世”。 国力得到大力发展的同时 ,女子们的身材也日益横向发展。
唐 西安郭庄韩休墓壁画(局部)
唐 新疆吐鲁番阿斯塔那张礼臣墓 《舞乐图》
同样是起舞的女性形象, 韩休墓壁画中代表开元时期的女性,比起《舞乐图》中代表武周时期的女性的颀长,明显更为丰腴圆柔。 唐朝“ 以胖为美 ”的审美,正是在这个时期形成。
在慵懒的盛世光景里,这些唐代胖妹们“饱食终日无所用心”,坐等发福。
她们在圆满如月的脸颊上涂上红妆,后发松垂至肩颈处结成小髻,再披上一件宽松的裙装。这裙装由全幅布料拼缝成片,腰部打上褶裥压成一段裙腰。 宽裙 由此成为了一种潮流。
不过,如果只是因为这种裙款式较为宽松就被列为“怪异”的时尚,未免有点名过其实。 《开元天宝遗事》 中有一段对于此裙的描述:“ 长安士女游春野步,遇名花则设席藉草,以红裙递相插挂,以为宴幄。 ”
唐 周昉《簪花仕女图》
长安城中的士女游春寻芳,在遇上名花驻足观赏时,往往弃帷幕不用,而是将自己的长裙解下,插在杖杆上作为帷幕。久而久之,人们就将这种由裙而来的屏障称为“ 裙幄 ”。
若真如上述所说,这裙的宽度,怎么说也得有小半张床单大了。将它套在身上,岂不是把自己当成了移动的衣架?现代女孩们的长裙再飘逸,遇上唐朝女子这一件席地的宽裙,恐怕也要相形见绌了。
啼眉妆
听说过笑唇,你听说过“啼眉”吗?
中唐时期 ,流行着这样一种妆容——女子脸上略施珠粉,或全然素面朝天;两道细细的眉毛耷拉下来,画作“八”字;脸颊上两道斜红与面妆融合,似泪痕;红唇以乌唇相代,配上向外坠下的垂髻。整个妆面若皱眉欲啼,极度悲戚,故而称“ 啼眉妆 ”。
白居易在《时世妆》中,详尽地描述了这种装扮:
《时世妆-儆戎也》
时世妆,时世妆,出自城中传四方。
时世流行无远近,腮不施朱面无粉。
乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低。
妍媸黑白失本态,妆成尽似含悲啼。
圆鬟无鬓椎髻样,斜红不晕赭面状。
昔闻被发伊川中,辛有见之知有戎。
元和妆梳君记取,髻椎面赭非华风。
时世妆仿妆(图片来源于中华遗产 2019年第04期 )
7月22日下午,上海人民美术出版社(下简称“人美社”)“一百零八上苑”草坪上高朋满座,“国粹——当大美京剧遇上连环画” 在此开幕,展览是有关“京剧”与“连环画”的对话和传承。
张艺谋是我国导演界的代表人物,他的作品无论是从思想文化,叙事艺术,美学价值等各方面都具有极高的借鉴意义,给中国观众乃至全球观众带来了强烈的心灵震撼