人民正成为舞台艺术真正的主角,人民的喜怒哀乐都牵动着我们艺术家的心。作品中既有宏大叙事,更有对人民的深切关爱,讲述世道人心与人间真情,揭示生活底蕴、幸福内涵,讲述我们的人民在追求中国梦的道路上、在时代转折中经历的中国故事。沪剧《挑山女人》讲述一个女人坚忍不拔地践行中华传统美德,一根扁担顽强挑起三代人的梦想,反映民生,讴歌“草根”;淮剧《小镇》写朱文轩在道德信义面前挣脱枷锁,直面人性的软弱,得到灵魂的救赎;滑稽戏《陈奂生的吃饭问题》聚焦陈奂生一家的吃饭问题,有欢笑也有泪水,是改革开放四十年社会历史进程的缩影;话剧《长安第二碗》则是关于一个大家庭、一个老字号,写其中每个人的苦挣苦守,他们的理想与追求、挫折与成功、机遇和挑战,折射出广阔的社会生活及其沧桑巨变;彩调剧《新刘三姐》不仅描绘了今天壮乡人民的幸福生活,而且辩证地阐发了“诗在故乡”的主题……我们的人民在生活里挥洒着汗水,而我们也在舞台上留下了属于他们的时代记忆。
在重要的历史时刻,在重大事件面前,我们的舞台艺术不退却、不缺席,始终凝聚着人民的力量、鼓舞着人民前进。其中既有记录脱贫攻坚伟大历程的民族歌剧《扶贫路上》《马向阳下乡记》,花鼓戏《桃花烟雨》,豫剧《重渡沟》;更有讴歌大国重器的苏剧《国鼎魂》,话剧《追梦云天》《苍穹在上》;而当新冠肺炎疫情来袭时,我们的艺术家们则创作出话剧《逆行》、民族歌剧《天使日记》、京剧和昆剧《眷江城》,书写了伟大的抗疫精神,描绘了今天中国人民的精神图谱。
创造性转化和创新性发展成为舞台艺术创作的内驱力,让经典再放光芒
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。