一位德国哲学家眼中的老子

读中国，你会越来越爱这片神奇的土地；读中国，你会越来越亲这里的每一寸山河。在第25个世界读书日到来之际，@中华网官微（中华网官方微博客户端）联合清华大学一带一路学生研究学会（SABRI）、上合国家青年平台等多家留学生机构及多家出版社邀您一道在浩渺的书海里发现中国之美，我们力图为您搜罗经典、用心推荐一批介绍中国传统文化的精品丛书。

两千多年来，《道德经》（或称《老子》），对于古今中外的读者而言是一部既迷人又令人困惑的书，它的“玄”，吸引和启发了许多的人，并为无数的哲学家、流派提供了丰富的哲学灵感。中国读者对《道德经》中的话语如数家珍，“道可道，非常道”“道生一，一生二，二生三，三生万物”“上善若水”等无不融入了我们的彝伦日用。

21世纪以来，随着中华民族复兴于东方，这部影响中国几千年的道家哲学经典，在世界的另一端也引起了更多的重视和追捧。西方哲学界有人认为，在《道德经》81章的文本中，包含着与现代社会联系更紧密的思想内容，德国汉学家、哲学家汉斯-格奥尔格·梅勒（Hans-Georg Moeller）就是其中之一。

意大利语版《道德经》

《东西之道：〈道德经〉与西方哲学》（The Philosophy of Daodejing）是汉斯-格奥尔格·梅勒教授的比较哲学代表作，也是一部视域独特的道家哲学入门书。2018年10月，它的简体中文精装版由“未读·思想家”引进，也是在互联网时代对代表中华文化传统的道家思想的一次接触和致敬。

作者汉斯-格奥尔格·梅勒

汉斯-格奥尔格·梅勒1964年生于德国，师从波恩学派大师陶德文（Rolf Trauzettel），研究领域为中国哲学和比较哲学，曾任教于加拿大克鲁克大学哲学系，后任爱尔兰国立科克大学哲学系教授，著有《马王堆汉墓帛书〈老子〉》《道德之愚》等。

他在研究了许多通行的《道德经》文本后得出结论，认为道德经可以用一种类似互联网“超文本”的阅读方式来解读，即一种网络思维解读。这样，文本中看似复杂、晦暗的重重意象——如道、德、阴、阳、根、水、毂、枢、江、海、谷神、婴儿等——就产生了神奇的内在联系，形成了一个意象的链接网，从一个意象，点击跳转到另一章的另一个意象，这就有助我们从内部理解道家哲学的精妙思想。《东西之道》正是在“超文本”阅读的基础上，对《道德经》进行了清晰连贯的分析，从十个大的主题探索、比较、分析了其中的意象。

《东西之道：与西方哲学》立体封-内封

梅勒教授认为，老子的思想与西方文化中的相关论题，也有内在的联系和区别，并且比如，道家的男女两性观，与柏拉图的《会饮篇》有何差异？道家的生死观，与海德格尔的“向死而生”有何不同？道家的时间观，又与圣奥古斯丁的时间哲学有何区别？主张“无为而治”的老子，在西方人眼中是怎样的人？此外，梅勒还深入研究了道家的战争思想，与西方的《战争论》进行了比较，总结出了一套独特的“战争与和平”的哲学。

按作者在中文版序中所说，本书的写作目的有三。第一，尝试从内部接触道家思想，即从《道德经》文本本身出发，进行历史的、文献的分析，这也是有别于冯友兰、陈荣捷等前辈哲学家的另一条研究道路。第二，比较道家思想和西方哲学的相似之处，不仅是在做比较哲学研究，而且是要通过指出不同的哲学特点，在全球化和趋于多元化的时代，寻找道家思想的独特魅力。第三，辨析古代道家哲学是怎样被混同于当代哲学中的“新道家”哲学的，期望使《道德经》的观点进入当代话题讨论，例如当代伦理学的讨论。

此外，在本书的附录中，梅勒还梳理了《道德经》文本在西方的版本流变，推荐了许多有趣的古今注本、英译本等等，以飨读者。

《东西之道：<道德经>与西方哲学》

作者：[德]汉斯-格奥尔格·梅勒

译者：刘增光

出版方：北京联合出版公司·未读·思想家

书号：9787559626745

出版时间：2018年10月

相关报道: