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见自己,见内心——《瓦尔登湖》有感

两个世纪以前,有一位哲人,搭了一座简陋的房子,在诗画般的湖光水色边,过着简朴的生活。两年间,这位哲人创作了一本以这个美丽的湖命名的书。他就是亨利·戴维·梭罗,而那本书就是《瓦尔登湖》。每个读过这本书的人,都被深深吸引了,时至今日该书仍然闪烁着耀眼的光辉,影响深远。

书中的孤独是什么?我想孤独是李白“举杯邀明月,对饮成三人”的月下独酌;是杜甫“万里悲秋常作客,百年多病独登台”的人生苦楚;是屈原“虽九死其犹未悔兮,亦余心之所善兮”的报国之心。是柳宗元“孤舟蓑笠翁,独掉寒江雪”的万千寒冷;是陈子昂“念天地之悠悠.独怆然而悌下”的苍茫孤单……伟大的诗人在孤独中,为我们留下了传世的佳作。他们没有沉沦在孤独中,他们直面孤独、戴着镣拷舞出人生的绚烂姿态。他们将孤独化成诗,化成人生智慧、人生哲学。他们的孤独不是一个人的孤独,而是一个时代的孤独。他们的孤独洞悉了历史,社会和人生,而他们的诗便是他们对于这些奥秘和本相的认识和独到的人生感悟的载体。他们的诗歌构筑了诗坛永恒的“美”。

对于书中的智慧,罗翔老师说:“智慧是从你所经历的一切中获得理解。”我深以为然。司马迁在《太史公自序》中说:“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐.乃赋《离骚》:左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列:不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”正所谓“诗家不幸文章幸,赋到沧桑句便工。”当人在遭受着不公的世道、苦难与孤独时,其心中的愤慨犹如黑暗中的火焰灼烧着这世间的黑暗,而这火焰便是智慧。

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