除了“狗胡同”，在北京郊区，还有不少带狗的地名，这些地名背后还有许多与狗相关的传说故事。比如，平谷燕山有座狗背岭，据说远古这里是个以狗为图腾的小国，外人若进入此地方常常受到攻击。有一次玉皇大帝曾到此地散发粮食，不幸受到当地人攻击，幸遇一牵狗妇女将其引入出山之路，得以安全返回。后人将其地称为狗背岭。
2 灯市口“狗庙”残存哮天犬石雕
关于狗的忠义，流传最广的故事要数二郎神与哮天犬。传说称二郎神成仙前居住在灌江口，幼年修行之时偶遇流落在外的哮天犬，他觉得和它有缘，就三渡犬于草莽之中，授犬以修身之术，并作为猎犬和后来收养的逆天鹰一起带在身边。哮天犬对二郎神很是感激，所以忠心耿耿，一世追随。
中国古代传说中，对二郎神是何人有四种说法：一为战国时水利家李冰之子二郎，传说他奉命在灌江口治水斩蛟；二为玉皇大帝外甥，女神三圣母（华山圣母）之兄杨戬，因不满三圣母与凡人成婚而怒劈华山；第三为隋代斩蛟的赵昱；第四种说法指晋代襄阳太守邓遐。
这四种说法中，除杨戬是神话中的战神外，其余几乎都和治水有关。明清时期，受《封神演义》、《西游记》、《劈山救母》等文艺作品的影响，民间大多人认为二郎为杨二郎杨戬。
不管二郎神具体是指谁，二郎神的故事广为流传。为了纪念他，在各地建了很多二郎神庙。因为二郎神有哮天犬相伴，所以在民间，二郎庙多被俗称为狗神庙。在历史上，北京的灯市东口、永定门外、丰台刘家村、三家店等地都有二郎庙。如今，这些“狗神庙”或多或少还有一些遗存。
明清时期，灯市口大街两边都是经营各种灯笼的商铺，正月十三到正月十八灯节的时候，这里挤满了来观灯的人，后来，民国政府多次废除灯节，以避免人群挤伤和发生火灾，后来灯铺渐渐衰落下去。
