然而，传统节日在过，但距离传统文化回到当下生活，成为日常生活的有机部分还相当遥远。有人调侃，过传统节日最大的内容就是“吃”——元宵吃汤圆，清明吃青团，端午吃粽子，中秋吃月饼，除夕吃饺子。对不少人来说，除了吃之外，其他的节庆民俗就所知无几，也体验不深了。
事实上，传统节庆不仅仅意味着吃喝，而且是一个文化系统。比如在除夕，围绕包饺子，就要求一家人分工合作，以饺子为纽带，在协作之中进行情感交流，体验天伦之乐。在吃喝之外，还有着层次丰富的其他礼仪和文化内涵。此次故宫的“紫禁城里过大年”展览活动，就以“祈福迎祥、祭祖行孝、敦亲睦族、勤政亲贤、游艺行乐、欢天喜地”六大主题，来全面展现清代宫廷的过年习俗。其中“吃喝”所占的比重并不大。如果在当下的社会生活和家庭生活中，过年也能包含更多的节庆活动，蕴含更多节庆文化内容，年节的魅力指数、社会效益和文化效益无疑都会大大提高。
传统文化回归当下生活，还面临着传统文化如何与现代生活方式，以及现代人的思想观念互相调适、互相融合的问题。传统文化并非孤立存在，而是与传统社会的经济、政治和社会制度互相调适的结果。当社会已经步入现代，传统文化就面临着扬弃和重新阐释的任务。从东亚一些发达国家，比如日本、韩国的历史经验来看，传统儒家文化能够找到与现代文明的融合之道。在经济、科技和社会形态都高度现代化的东京，在社区组织、公共生活、邻里互动、节庆民俗等方面，都保留着浓重的传统色彩。传统与现代互相辉映、相得益彰。
探索传统与现代的融合之道，这一任务也摆在文化机构、文化学者的面前。故宫不但保存着丰富的、以文物为形态的固化文化，其对节庆民俗这种活化形态的传统文化也具有很强的研究和阐释能力。当故宫把目光投向过年、元宵等传统民俗，它其实还可以更进一步，那就是对这些传统民俗、传统文化进行符合现代文明的扬弃和阐发，使传统文化得以与当下生活互相调适、水乳交融，既实现传统文化的传承发展，也为当下的现代文明建设增加来自历史的独特贡献。
（作者：封寿炎，系媒体评论员）
