北京曾有两座妈祖庙，天后宫的建立，还与清乾隆时期平定台湾有关(4)

历经变迁，天后宫也发生了很大变化，汪桂平先生在《北京天后宫考术》一书中，通过档案，对天后宫有详细的考证，他认为天后宫在清代拥有如今育群胡同17号、19号（原马大人胡同10号、11号）相毗连的两座建筑，民国后，神像、神殿、碑刻移至19号。天后宫所在的育群胡同17号后来成为中国社科院的一处院址，如今这里已被东城区公布为保护院落。

补 遗

湄洲岛上的“十座”房子

湄洲岛上第一座房子，是一条破渔船搭建的。船主人是一家兄弟俩，大哥摇橹，小弟划桨，他们以捕鱼为生。

湄洲岛上第二座房子，是用泥土夯筑的。他们从岸上运来木头、瓦片做屋顶，又编织秸草做护墙。他们在房屋里吃饭睡觉，也在房屋里娶妻生子，不知经过了多少岁月。

湄洲岛上第三座房子，是用石头砌起来的。大的石头垫底筑基，小的石头垒墙砌壁，一块块石头，一堵堵墙，一个个房间，一户户人家。石头房风吹雨打，石头房冬暖夏凉，石头房是湄洲岛永远的标志性建筑。

湄洲岛上第四座房子，居住着一个叫林默的女子。这时候是五代末北宋初，林氏望族居住在岸上，也繁衍到岛上。据《天妃显圣录》开篇之作“诞降本传”记载了妈祖的身世：“天妃，莆林氏女也。始祖唐林披公，生子九，俱贤。”这一家人有9个成员，林默是家庭里最小的孩子，也是村庄里最有天赋的孩子。她常跟着曾祖保吉公游玩，也随母亲学织布，还进湄洲岛唯一的学馆读书。

湄洲岛上第五座房子，是坐落于湄山上的观音亭。这座房子史书有记载，而具体位置如今无考，但这座建筑物对妈祖影响巨大：在相当长的时间内，这里居住着一个来历不明的高人——玄通法师。玄通法师是妈祖的师父，是他教导妈祖从一个民间女子成为一个具有神通和法术的“通贤神女”。