1.右臂偏枯：杜甫当时已患偏瘫症。此疾多发为男左女右，此种情况下为重症，反之则病症轻。半耳聋：杜甫左耳聋。其《复阴》诗曰：“夔子之国杜陵翁，牙齿半落左耳聋。”

2.书空：用手指在空中虚画字形。《世说新语·黜免》：“殷中军（浩）被废，终日恒书空作字，窃视，惟作‘咄咄怪事’四字而已。”此用以表示于遭际之不甘心态。

3.“十年”二句：写清明节俗，亦兼写漂泊之苦。蹴踘：即踢球。将雏：携子。杜甫自759年举家入蜀，迄今已是十年。

4.紫塞：晋崔豹《古今注》曰：“秦筑长城，土色皆紫，汉塞亦然，故称紫塞焉。”杜甫想回北方河南，此处或指北方家乡。

5.钻火：钻木取火。清明前一或二日为寒食，举国禁火。节后钻木取新火。

6.“秦城”二句：遥想长安春色。

7.白蘋：水中浮草。

赏析：

这是一首七言排律诗。排律诗是律诗之拓展，除首尾两联外，中间要求上下句必须对仗。那么诗圣的这首清明节排律诗究竟表达了什么情感，有没有严格对仗呢？我们来逐句看一看。

首句“此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋”。诗人的意思是，我这一生都在外孤苦漂泊，忽东忽西，如今身体右侧偏瘫，右臂枯瘦无力，左耳也聋了。这一句道尽诗人自安史之乱后颠沛流离多年，身体多病，靠朋友接济度日的苦楚。

第二句“寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空”。此生寂寞，在舟上行走多年，想到此不由得双目落泪，空闲时伏在枕上，用左手在空中笔画着写几个字。此句是对仗句，“寂寂”写出了诗人的漂泊之苦，“悠悠”则是诗人瘫卧在床，无力养家的无可奈何。

第三句“十年蹴踘将雏远，万里秋千习俗同”。时间很快就过去了十年，当年牵着的孩子已经长大，扔在玩着蹴鞠，离家万里，荡秋千等清明节的习俗还和过去一样。此句本应是对仗句，“蹴鞠”对“秋千”工整自然，而且都是清明节的游戏，有坊间风味。但是“将雏”对“习俗”颇为牵强，不成偶对。

不过此句妙处应在“十年”和“万里”。十年，是杜甫流落他乡的无尽心酸。杜甫曾有诗云：“万里悲秋常作客，百年多病独登台”。“十年”是时间的长度，“万里”是空间的长度。诗人从时间和空间两个角度诉说了生活困顿，无以为家的无奈。

第四句“旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫”。大雁飞上云霄像是在旅行，其实是飞回北方，很多人家钻青枫取火。这句对仗工整自然，用大雁北归表达自己也希望回到故土的愿望。

第五句“秦城楼阁烟花里，汉主山河锦绣中”。长安城的楼阁被烟花笼罩，万里河山一片锦绣。这一句是在呼应上句大雁北归，诗人何尝不想有一双翅膀，飞回家乡。因为路途艰险，一时回不去，所以回忆在长安时，每逢节庆，长安城烟花灿烂，山河无恙，锦绣天地。