参观者在庙底沟仰韶文化博物馆内看展品。
大约在一万年前,黄河中游地区开始进入新石器时代。
位于黄河中游河南省三门峡市渑池县的仰韶村,是中国现代考古学诞生地。1921年,考古工作者在仰韶通过发掘首次证实了中国历史上曾存在着发达的石器文化。此后的100年里,考古人以仰韶为起点,开始探究“我们究竟从何而来”“国家如何兴起”“中国文明何以起源”等诸多问题。
中原地区地处中国第二阶地向第三阶地过渡地带,多样的地理环境造就了不同的自然环境,为人类的生存和发展提供了多样条件。中原地区新石器时代早中期,处在文明起源的前夜,但为文明起源奠定了基础。
在接受《中国报道》记者专访时,中国社会科学院考古研究所研究员李新伟指出,中华文明的基因早在万年前就开始孕育,彼时北方旱作农业和南方稻作农业的种植差异奠定了后续文明发展的基础。
史前文明的时空框架
尽管在发现仰韶村的石器、彩陶后,西方考古学家、探险家又在中国其他不同的地区发现了石器,但在当时这些石器和陶器尚难以被证
明是本土产物,西方考古学家即断定“中国文明西来说”。
此后的几十年里,通过实证回击这一说法成了当时中国考古学者们不言而喻的目标。但上世纪20年代,中国的考古仍在起步阶段,人员和研究能力难以跟上。1928年首次发现于山东省龙山镇的龙山文化以及同期在安阳殷墟被证实的商文化都未能消除“西来说”。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。
在北宋,东京人往往以喝粥开始美好的一天,每日五更时候,“酒店多点灯烛沽卖,每分不过二十文,并粥、饭、点心。亦间或有卖洗面水,煎点汤茶药者,直至天明。”(孟元老《东京梦华录》)