“到民间去——潘鲁生民艺展”现场。杜建坡摄

从乡土器物中

汲取温情和灵感

记者：这次展览中展示了大量民艺收藏品，包括传统刺绣、纺织、木刻、印染、年画、泥塑、剪纸、瓷绘、皮影等工艺门类。请您介绍一两组重要藏品及其背后的故事。

潘鲁生：民艺物件作为手工之物，源自生活情感沟通与表达的需要。展览中有一组陶塑小孩模，在我的家乡菏泽是儿童用于玩泥巴的陶范。它们兼具知识性与趣味性。“斗孩模”是孩子们娱乐生活的一部分。一个孩子拥有孩模之后，便总想在同龄人中比试一番，比谁的孩模故事多，比谁讲得好，比谁做得多。孩子们在交换或交流中自然地增长了见识，了解了历史典故或神话传说，也把仁义礼智信的道德理念、吉祥图案的寓意、美好的期待以及乡土生活中的人之常情都内化于心，成为他们长大成人后个人价值观念的基石。我想，这就是记忆，就是乡愁，是生活在乡土器物中的绵延。如果没有了它们，这种家乡的、生活的情感怎样维系、何以寄托呢？我们需要民间艺术，它们是纽带和桥梁，可以通向岁月和心灵更广、更远的境界。

记者：展览中还有您的艺术创作品，请介绍几件代表性作品，它们源于什么创作灵感，从民间艺术中汲取了什么养分？

潘鲁生：艺术就像生活长河中泛起的浪花。从人民的生活和实践中汲取创作营养，是中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的基本路径。“到民间去”民艺展中《鲁班线》《中行有距》等系列作品，就是受民间木工工具墨斗的启发创作的，与这些作品并列展示的还有我收藏的墨斗。墨斗是中国传统木工匠作的重要工具，不同于西方标准化的计量工具，线的延展富有弹性，包含人与物、物与物关联融汇的创造力。通过墨斗弹线的纵横交织与无限延伸、交汇，转化为一种当代构成意味的图式表现，隐含传统价值的当代启示意义。