早在孔子――这位传奇人物――就已经开始学习弹奏这个中国最古老的乐器古琴了。这种 七弦的齐特尔琴不具琴马，音色柔美。它和韵文、抒情诗及文学作品有着极为密切的关系。它不是音乐会上尖锐的独奏乐器，也不是音量充沛的鲁莽的乐队成员，而 是心灵漫游的向导。在古老的中国，它是学者、诗人和圣哲的乐器。古琴音乐反映了文学作品的内容，显示出活生生的图像，演奏者把丰富的内心体验与之联系起 来，从而使听者进入超越时空的美好瞬间――听者和周围的人融为一体，和大自然融为一体。
古琴的音响是轻微柔弱的，但在技巧上看起来却十分复杂，因为它要求有千变万化的弹弦手法和指法技巧。成公亮应德中友好协会的邀请并配合“比勒费尔德夏 季文艺集会”在新市政厅大礼堂内感情细腻、技巧精湛的演出说明他真是一位大师。
对于古琴音乐，有一点是肯定的：它诱发人们的想象力。对于那些亲身经历过中国高山深谷的风光，体验过中国精神哲理而把这些充实到自己心灵中去的人是幸运的，他们更容易理解古琴音乐的意境。
——1986.5.17 威斯持法伦新日报：《心灵漫游的向导》
这时，旋律显得不那么重要了……
古琴在文化大革命期间被认为是“封建”的乐器而被摒弃，而如今又再度被重视。这个乐器的构造，是依据中国天与地之间关系的观念而设计的。这种构造和它的中国书法艺术似的音调，使人联想到传说中只有天上神仙才能听得到的音乐。
如今，这个乐器已不再使用丝弦而改用坚固的、音量较大一点的钢丝尼龙弦，就这样人们也还是必须要耸耳静听才能辨认出那些滑指产生的竖笛那样的音色，这 时，旋律显得不那么重要了，重要的是那种从大自然中窃听来的音响和动静，这种音响和动静是演奏家用奇妙的指法演奏出来的（这里指古琴演奏时带有手指与琴弦 摩擦声的复杂的滑音――译者）。
——1986.5.10 法兰克福评论：《动人心弦》
每一个发生的音都不会是完全一样的
听古琴音乐会的人不仅要听，而且要观察，因为在这一乐器上每一个发生的音都不会是完全一样的。当成公亮重复演奏一个音时，人们会看到他的右手采用与前 一个音不同的弹法，不然就是用另一条弦演奏。优秀古琴家所掌握的各种指法可以表现每一个音截然不同的个性。这位音乐家就是这样来表达每一首乐曲的。
——1986.5.31 林道日报：《议会厅奏起非凡的音响》
在两种差异极大的音乐文化区之间
