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从《上海胜景洋场跑马图》看晚清年画的时代性(2)

二、新兴城市建设在年画中的体现

工商业的兴盛使上海的城市建设得到迅速的发展,外国领事馆和越来越多的外商进驻上海,使上海成为最具“洋味”的中国城市。各种带有异国特征的俱乐部、舞厅,甚至赌场在上海出现,其中最能代表此时期外国人活动的就是上海跑马厅的建成。

晚清时期位于黄陂路与南京路交叉口的跑马厅

晚清时期位于黄陂路与南京路交叉口的跑马厅

上海跑马场又称上海跑马总会,俗称跑马厅,位于上海市中心的黄浦区,现已改建成人民公园和人民广场。1850年,英国商人霍格等人组织跑马总会,自任董事,在现南京东路、河南中路交界,租地81亩,开辟了第一个跑马场,俗称老公园,并在1851年开始第一次赛马活动。此后的1854年、1862年他们分别又辟地建设了第二、第三个跑马场,其中第三个跑马场长2011米、宽18米,号称“远东第一跑马厅”。当时的跑马场完全为外国人建立,里面人头攒动,但基本上都是外国人在进行跑马活动。这些外国人在中国有地位、有金钱,处于上等阶层,这一点在《上海胜景洋场跑马图》中体现得淋漓尽致。年画描绘的跑马场内,穿着皮靴、骑着高头大马呼啸而过的都是高鼻深目的外国人,而中国普通百姓只能站在场外围观,不能亲身参与。另有一幅《新出夷场十景》的年画,以十幅画面勾勒了晚清时期外国人在中国活动的场景,其中亦有一幅“外国大人跑马”的内容,画中描绘了一队外国人正在跑马场内骑马奔驰,跑道栏杆隔开处,有几位留着长辫子,头戴瓜皮小帽,手举折扇摇旗呐喊的中国人形象。

《新出夷场十景》(后)上海小校场上海图书馆藏

《新出夷场十景》(后)上海小校场上海图书馆藏

跑马场在这一时期出现使赛马活动于19世纪60年代开始在中国流行,此时,诸如陈同盛画店这样传统的年画作坊开始关注社会的发展乃至新兴事物的产生,也说明了年画内容的创作已经不拘泥于传统的祈福保平安,而是拓宽视野开始从现实生活中寻找题材。陈同盛画店是清晚期苏州桃花坞年画的著名画店,代表作品有《法人求和》《玉堂富贵》《莲生贵子》《姑苏玄妙观》《小广寒》《开市大吉》等。从年画题材的转变上可以看出当时上海经济、文化的发展对近邻苏州的影响很大,能够关注到上海市景并做出如此详细的描绘,还有一种可能,就是此时陈同盛画店已经在上海设立分店,该画店的作品《法人求和》底稿为吴友如绘制,也可旁证其在上海已设立分店,说明了苏州桃花坞传统年画画店此时不仅走出了苏州到上海这个繁华都市拓展业务,并已经开始和沪上的画家群体合作,从题材内容上着力于描绘现实,这和当时流行的画报、杂志等刊物在功能上已趋相同。此外,由于陈同盛画店在沪上的经营,也使该店的画工能亲眼目睹上海的繁华,并由此激发创作灵感,将所看到的社会情景融入到年画创作中来。

三、年画中的印度巡捕

在这幅年画上还需要值得注意的就是右后方站有一位缠头的印度巡捕。印度巡捕被上海人称为“红头阿三”,是因为他们多头裹红布,上海俚语又将“阿sir”称为“阿三”。印度巡捕的出现是因为1883年英美公共租界有巡捕200名,华捕竟占170名之多。以后华捕越雇越多,殖民者怕不易控制,于是自1884年开始从英殖民地招了不少印度籍巡捕。殖民者从印度招募巡捕时,对人员精心挑选,必须是印度的锡克族人,个个身高力强,满脸虬须,加之皮肤黝黑,令人望而生畏。“1884年,当年有16名印度人被招入巡捕房,据1888年出版的《游沪笔记》记载:光绪十二年,又于四马路胡家宅松岚阁,茶馆之南首,添设一处(指巡捕房)专居印度招来新捕,面黑如漆,头缠红巾,即华人呼为红头苍蝇也。”由这一资料可推算此幅年画的创作至少在1884年印度巡捕出现以后。印度巡捕这一新形象出现在年画作品中并非个例,除了《上海胜景洋场跑马图》,另有《苏州铁路火轮车公司开往吴淞》《上海新造铁路火轮车开往吴淞》《湖丝厂放工抢亲图》等年画上均出现了印度巡捕的形象,且多幅年画作品上的印度巡捕形象几乎无大的区别,均身着西洋巡捕制服,头缠红巾,站立于火车站、工厂等场所维持秩序,体现了一定的写实性。

上海新造铁路火轮车开往吴淞吴文艺斋上海小校场上海图书馆藏

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