但就造型技艺看,中国与日本版画各有特色,日本画师技艺更为娴熟老道,但也有油腻流俗之感,而明清版画另有一种朴拙生动之气。
端庄优雅·魅惑意气
支撑两国不同审美观的背后,是两国不同的道德观。中国自唐代之后,女性的道德约束越发深重,所谓三从四德就是当时儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养进行规范要求。“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子;“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。从现代观点看,这里当然有很多封建糟粕之处,但里面对品德、仪表和言行的要求仍然有可贵之处,这也是中国传统女性之美的理论来源。
而且从实际情况中,明清时期的中国女性也有很多活动空间,所谓女子无才便是德不过是一种虚言。尤其是明末,一些有才艺的上层社会女子会有很高的社会地位,她们与男性友人吟诗作赋,甚至建立了自己的诗社,《红楼梦》对诗社的描写都是有现实依据的。
而明末秦淮八艳那样的艺妓更是被众多士子文人所追捧。明清版画中的女性,多为端庄优雅的淑女写字,女工,绘画,既符合女性道德规范,又表现出一定才艺美感。
夏荷美人童子图
3月24日,赵同泽在工作室里打磨刻刀。74岁的赵同泽是山西太原一名开挖掘机的退休工人,他从儿时起就喜欢在胶泥上刻画,一把凿刀、一盏明灯、一块石头,老人坚持了数十年。
昭君出塞(行书中堂、版画)霍国强为纪念联合国教科文组织命名昆曲为“人类口头和非物质文化遗产代表作”20周年暨明代戏剧家梁辰鱼诞辰500周年,3月16日至30日