纸本设色，清，21.1 x 26.2 cm

现藏于上海博物馆

如元和二年（807）乐天为翰林学士，早春一日行于长安宫城与皇城之间的承天门街上，忽然回首南望，见皇城雉堞之上端露出一痕翠色，遂吟出“雪尽终南又欲春”。在这一刻，整个皇城和宫禁的环境皆被忽略了，故而诗人说：“千车万马九衢上，回首看山无一人。”[37]又如元和十年（815）乐天在长安曾有四首七绝咏元宗简新居内景物，其中《高亭》一诗曰：

亭脊太高君莫拆，东家留取当西山。

好看落日斜衔处，一片春岚映半环。[38]

在此，乐天要人们注意的只是亭脊形成的斜凹形状与方位，它会令人在城市生出日衔西山的幻觉。这类以局部制造整体幻觉的手法，乐天在其造园活动中屡试不爽。

乐天大和三年回洛阳入住履道坊宅院后，从未停止抒发对水国岁月的追思。其情依依，故时时摩挲着自江南携回的天竺石、华亭鹤、太湖石、白莲、折腰菱和青板舫，并眷爱操着吴侬软语的一群“习管磬弦歌者”

[1]（其中应有被刘禹锡昵称为“钱塘苏小小”[2]的一位江南女子）。诗人甚至请身在杭州的刺史裴夷于当地吟诵和题写其思念的诗句以慰其思念之情。[3]然最能体现乐天江南情结的，当属其藉履道园的建造，以建筑手段对水国景象所做的再呈现。为此，本章须在文字中至少部分重建这座九世纪的文人园林。

乐天《桥亭卯饮》一诗中“林下高桥桥上亭”[39]透露白园中有一“桥亭”，亭中可设便宴小酌。桥亭或亭桥是风雨桥，为江南水乡城镇和城乡接合处特有的景观，往往作为庵堂和寺庙的附属建筑，近代也时而充当社戏演出的戏台。至今仍可在绍兴西郭门外会龙桥亭和昌安门外则水牌桥亭，以及今日作为游览地的“水乡古镇”看到它在民间生活中的原型。[40]后世名园中扬州瘦西湖五亭桥、北京颐和园荇桥、豳风桥的桥亭皆是造园家脱胎江南建筑进行创作的典型。白园中的桥亭恐为最早的这类实例，很可能就在其“中高桥”上，以此转喻出水国的舟桥世界。

▲江南桥亭

昆山周庄 /吴江同里

乐天书写履道园的诗句中一再地以“泓澄动阶砌”[41]、“平池与砌连”[42]、“池分水夹阶”[43]、“阶临池面胜看镜”

[44]、“卧房阶下插鱼竿”[45]、“绕砌紫鳞游”[46]描写其园池畔的一道颇具江南水街风情的景观，即今江南人家所谓“水后门”。其将家居生活与水街直接相连。枕水人家由后门出，顺石阶直抵水边取水、洗菜、淘米和浣衣，亦可泊舟、登舟和装卸舟上货物。白园中这道景观不可能设在主建筑四合院内，可能在“池中阁”[47]，但更可能是在池西的琴亭、酒坊、游廊等一组建筑中。“吾亦爱吾池，池边开一室”[48]，“我今幸作西亭主，已见池塘五度春”[49]，白诗这些句子显示：该处很可能有乐天一处临水的卧房。

▲江南水街“水后门”