15年秋冬，我在北京实习工作，在此期间也进行了一些调查研究，拜访日本布作家—早川由美，在由美女士的身上，我受益良多，她和小野哲平先生对待生活，对待手艺的态度让人敬佩。
这两年来多地考察旅行，蓝染手工艺的发展状况还是让我有一丝担忧。拥有精湛手艺的少数
民族蓝染艺人，制作的蓝染作品已经跟不上当下时代的发展需求，缺乏设计和审美，脱离市场，
手艺人没有构建品牌的意识概念。而已经成形的蓝染布艺品牌，发展也遇到各种不同的瓶颈期。例如:手艺不精，品牌构架不成熟，产品俗套，没有独立的精神内涵等。所以大学毕业后，我放弃了在北京的设计工作，决定回到家乡贵州发展。让庶人根植于贵州各少数民族(苗族、布依族、侗族、水族等)的传统染布技艺。与贵州少数民族手艺人合作，设计师与手艺人共同设计开发产品的模式。让设计师去引领传统民艺的创新与品牌构建，保留民艺
的精湛制作技术，设计师与手艺人一起传承蓝靛染色技艺。
品牌之所以叫做“庶人”，是我希望借以这样一个卑微、朴实的名字来传递我
对于手工蓝染、对于生活的看法。我热爱自然，认为人在自然中是渺小的，对自然
应该保持敬畏之心。
同时手工蓝染不是我总结的生活经验，我是在前人的生活智慧中得以接触到这
门手艺的幸运儿。希望自己能保持一颗敬畏之心来做这门手艺。把自己放在一个比
较低的位置，去观察，去生活，去劳作，去设计。
同时，借以这样一个名字，希望人们能抛弃世间的各种身份、地位、标签，回
归到最平凡的“庶人”，仅仅去关心每一日的衣食住行—人性最基本的需求。在
粗糙匆忙的生活中，去丰富一下我们心灵的感知，感受日常生活中美好和满足。
在之后的日子里，庶人将会
1.完成庶人蓝染工作室建设—(染坊、织坊、设计工作室)
2.产品开发（模式:设计师与手艺人合作；开发方向:穿衣—服装等进食—杯垫、碗垫、茶旗等行路—背包、包袱布等居家—抱枕、床品、染织挂饰等）
3.品牌宣传构建（线上-微博、微信公众号、网店、网页等；线下—实体品牌体验店）
我们希望通过这些努力形成品牌理念。经过一系列填密的品牌策划后，在广大消费者的心中，形成庶人独特的品牌形象，以及庶人的品牌文化，向消费者传递出所谓的庶人精神和庶人生活方式。将庶人蓝染工作室建立完成，并且能够良好的运作。手艺人、设计师到岗工作，产品设计开发良好进行，并可以投入市场。
线上各网站平台对于庶人品牌文化的宣导。网店创造可观收入，为贵州本土蓝染手艺人和织布手艺人增加就业机会，增加收入，从而积累基础资金，扩大品牌建设。
线下品牌文化体验店正常运营，并且能够良好的传播蓝靛染色这门技艺，让跟多的人了解什么蓝靛染色，并且传播。一定资金积累到位后，扩大品牌影响力，深入品牌理念创造力，提高品牌工艺水平。定制国内一线生活美学品牌，并通过互联网效应打开国际影响力。
我们最终希望的是激起人们对传统工艺兴趣与热爱，唤起人们对自然的关怀之情，为社会可持续发展作出一份应尽之力。
蓝染是大自然的馈赠，
是勤劳的少数民族留下来的生活智慧。
得以接触这门古老的手艺，
是我的幸运。
贵州少数民族村寨生活有很多智慧，
以不同的形式在流传，
同时也在消失。
过去，
人们自己种棉、采棉……纺线、织布。
用植物蓝靛作为染料去浸染布料，
种蓝、采蓝……制蓝、染蓝。
一方蓝布的完成经历大大小小上百道工序。
过程饱含了劳作的艰辛，
却充满了生活的期待。
庶人的出现，
是我与蓝染在生活中自然相遇的结果。
我感恩、庆幸，
希望保持卑微、享受的态度，
去浸染每一块布料。
把庶人精神落在每日真真切切的生活中，
活得满足又美好。
我的布，
让我欢喜。
—庶人蓝染品牌主理人
