南京闹市区,一座古朴的宅院。朱漆大门隔绝了尘世的喧嚣,青砖黛瓦透露出历史的味道。
初春探入门缝,微风轻拂树梢。院落西南角的一间斗室,窗外鸟鸣盈耳,屋内静谧无言,只听木屑从木板上掉落的沙沙声。
老旧的办公桌上,形状各异的刻刀摆放其间。案台边的铁皮小台灯,散发着莹白色光芒。王康蜷身伏案,右手紧握拳刀,左手顶住刀背,刻刀划过木板,隽秀的汉字慢慢成型。
任墙外车水马龙,眼前这一块棠梨木板,就是王康的整个世界。
王康在金陵刻经处经版楼内参观经版
一颗种子
身为金陵刻经印刷技艺第八代传承人,王康喜欢用“缘分”来形容他与这门古老技艺的关系。
2010年,还在南京市莫愁中等职业学校(现为南京非遗学院)就读古籍鉴定与修复专业的王康,在参观江苏省古籍修复成果展时,结识了金陵刻经处的两位传承人马萌青和邓清之。一份眼缘,两位老师当场表示,如果感兴趣,可以到金陵刻经处系统地学习雕版印刷技艺。
这次偶然的相识,在从小就喜欢“倒腾木刻”的王康心中,埋下了一颗种子。
不久后,每日乘车上下学的王康意外地发现,公交线路因改道正好在金陵刻经处门前经过,刚刚种下的种子迅速发芽。
2011年,学校组织实习,王康找到了金陵刻经处。从拜师学艺到毕业工作,在他看来,“一切感觉都是安排好的”。
“一颗种子种下去,它在冥冥之中发芽生长,”王康说,“这条路是顺着走下来的,浑然天成的。”
王康在金陵刻经处经版楼内整理经版
位于南京市淮海路35号的金陵刻经处,1866年由晚清著名学者杨仁山创立,融古代经书、经版收藏,经书雕刻、印刷及流通于一体,至今已有150多年历史。
时至今日,金陵刻经处仍然保持着以“雕版、刷印、装帧”为主要流程的手工制书传统。在刻版时,底样选用老宋字,上样涂油后进行刊刻。在刷印时,先以帚子将水墨涂刷在经版上,再将宣纸覆上,用擦子压擦,然后揭下印好的书页。在装帧时,分页、折页、撮齐、捆扎、压实、齐栏、串纸捻、切书、打眼、贴封面、包角、装订、贴签条、装函套等几十道工序,全部由手工完成。
对于自己接触的第一个想学雕版印刷的“90后”,金陵刻经印刷技艺第七代传承人邓清之,曾怀疑王康能不能“吃下这个苦”。
“刻字要收掉花哨的心,然后坐下来安安稳稳地做,从早晨坐到晚上,”邓清之说,“很多年轻人吃不下这个苦。”
工作不仅辛苦,而且收入不高,面对世俗的考量,王康承认自己也曾想过放弃,但是心底里的热爱让他坚持了下来。
“从刻第一块雕版开始,我就喜欢上这种木屑从版片上面弹落的样子,”王康感慨道,“像一片片花瓣,被自己抛洒出去。”
王康在工作台前进行雕版木板镌刻练习
今年以来,国铁集团持续加大特色旅游列车开发力度,打造了一批各具特色的旅游列车品牌。今年前11月,国铁集团累计开行旅游列车1737列,同比增长17.6%,掀起火车“慢”游消费热潮。
连日来,河北省文化和旅游厅积极“走出去”,对外精准推介燕赵文旅资源、签约合作项目、开拓文旅市场,海外“朋友圈”动态持续上新。
据了解,华熙LIVE·五棵松商业街区将文化、体育、娱乐、艺术、教育与生活等业态充分融合,并结合周边配套设施举行文体活动,很受年轻消费者喜爱。此外,首店、首发、首展、首秀等也增添了这里的吸引力。
近日,由文化和旅游部主办的戏曲百戏(昆山)盛典举办,“南腔北调”在此交流展示,戏曲名家带来精彩展演。本期我们约请参与百戏盛典的戏曲人才和相关从业者,就戏曲人才培养、濒危剧种保护、创新传播方式等问题进行探讨,为繁荣中国戏曲百花园建言献策。
“白族扎染的工序多达10余道,其中扎花和染色最为考究。扎花考量技法的精致度,染色是通过天然染料染出不同颜色,十分考量技术和经验。
历经19天的精彩演出,9月23日,2024年戏曲百戏(昆山)盛典闭幕。文化和旅游部艺术司司长明文军出席活动并讲话,江苏省文化和旅游厅党组书记、厅长杨志纯宣布盛典闭幕。
8月20日,国产首款3A(高成本、高体量、高质量)游戏《黑神话:悟空》全球同步上线,一经发售,相关词条迅速登顶海内外多个社交媒体热搜榜单,持续刷新在线玩家纪录,带动众多相关取景地关注度翻倍,中国外交部甚至也回应其热度……“悟空”彻底“出圈”。
银饰在苗族人生活中具有独特而重要的作用。按照苗族习俗,新生儿出生的第三天要“打三朝”,亲朋好友在这一天带着礼物前来祝贺,新生儿将会第一次收到银制的礼物,蕴含着美好的祝福。
走进位于四川省眉山市东坡区纱縠行的三苏祠,秀美的自然与人文景观令人心旷神怡。这里原是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙三父子的生活居所,南宋时将故宅改为祠堂,经历代修葺扩建,成为人们拜谒、凭吊三苏的文化圣地。
恰是处暑时节,人云:“处暑满地黄,家家修廪仓。”这是古人对夏末秋始节气的真实写照。是时,家家户户忙着修缮仓廪,以备丰收存储新粮。斗转星移,寒来暑往,秋收冬藏,一年之中节气物候周而复始。