明宣德七年(1432)杨震宗刻本
41册纸本28.3×16.5cm
说明:
1.此为早期道家珍贵文献。半叶十二行二十六字,四周双栏,上下大黑口。板式古拙,字体俊逸,尚存赵吴兴遗韵,为典型元末明初版刻风貌。卷末有“宣德七年题记”。至明代后期,藏书家已重视明初本,其存世量反较宋元本更少,故至清代中叶以降,将其等同于宋元。但古人往往把正德以前黑口本统称为明初本,实为不确。此宣德本为真正的明初本,弥足珍贵。
2.此书为道教宗师周思得编于其在北京主持大德观、朝天宫时。据载刊于道家圣地武当山,是为道家重要典籍。而传世稀见,以其部帙巨大,加上道家符咒宛若天书,极难翻刻,故历代书目所存仅宣德七年这一雕版,而道教内部则多以手钞流行。
3.每卷末有弟子某某手书,知此书为得道道士手书上板。道士多善书法,如宋代葛长庚、元代张羽诸辈皆是。故此本字体婉妙无俦,为明初佳椠。
4.内有大量符咒,其形状古怪、笔势繁复至极,为雕版中最难镌刻的部分,甚至有些达到了艺术之美。另有道教神灵图五幅七人,更是明初版画难得资料。
5.当今存世佛道早期刻本,以佛教典籍居多,道家大多为清代以后写本或刻本传世,其宋元本则绝罕见。前几年拍过蒙古马乃真皇后刻,仅一叶《云笈七签》残页,拍价竟然高达二十多万。即使偶有道家早期刻本,亦多为正统道藏本,为经折装,而册页装则仅此一种。且煌煌四十一册原装本,尚保存书签,为拍场所见明初本部头最大的一套,极为难得。
6.是书流传有序,有“古梅花馆”印,是为全真教龙门派重地,又称“古梅花观”,嘉庆元年始建,如今为江浙最大道观之一。此外,又经龙门派人收藏,可证其道家源流。拍品虽经清人钞配,卷末有道光二十五年王涵(安澜道院住持,擅书画)钞配题记,据其所钞刻工名姓等,知同样自宣德本。昔人谓“古书经名家手抄补完,反较原刻更佳”,即指此类钞配。
御用《大清光绪二十四年时宪书》(单册全本)
清光绪内府朱墨双色精写本
1册纸本32.3×20.5cm
1.通常所见内府写本,多为墨笔,朱墨双色写本极为少见。
2.清宫原装,黄绫书衣精美,封面朱笔题字。
3.时宪书为皇帝御用、实用之品,每年一册,无副本。故光绪二十四年仅此一册。
4.据《善本总目》记载,钦天监所刻时宪书,多著录。
武备志二百四十卷明天启间刻本
日前,在B站和河南卫视推出的《舞千年》中,北京舞蹈学院2018级古典舞系学生带来盘鼓舞《相和歌》。轻纱罗裙的少女怀着迎接春神的喜悦,和鼓和乐、载歌载舞。这支舞在微博话题的总浏览量超1亿次。