说到“籍”，大家马上会联想到前段时间热播古装剧的《梦华录》，女主赵盼儿早期的身份是乐籍。想的没错，乐籍是“籍”的一种。古代乐籍隶属于贱籍（如果对贱籍感兴趣，可以戳：古人想脱离贱籍？哪有那么容易），贱户的社会地位很低。

来源/电视剧《梦华录》截图

不过，古装剧呈现的只是当时社会的一小部分。社会中有贱籍，自然也有良籍。而在古代，绝大多数百姓都是良籍，也就是以良民身份生活的普通民众。

普通百姓按照承担的徭役不同，可以被继续被划分为不同的役籍。比如元代“诸色户计”，把百姓划分为冶金户、打捕户、姜户、葡萄户（以种植葡萄为业的人户）、军户、匠户……这也是按照徭役划定户类。

但要论划分役籍最严格与规范的，还得是明代。明代实行严格的户籍制度，政府运用黄册、鱼鳞图册、路引等方法把民众牢牢锁在土地上。

明代普通百姓被划分为不同的役籍中，包括民籍、军籍、匠籍，灶籍、盐籍、商籍、官籍……明《后湖志》载：

“人有千门万户，总出于军、民、匠、灶。

”大意是明代社会上绝大部分人都以军籍、民籍、匠籍、灶籍这些身份生活。

不同役籍的百姓幸福感也有差别，军籍因为有被勾军的风险，幸福感比较低，灶籍因为可以免除一些杂泛差役，幸福感更强。

我们熟悉的许多明代将领，都是军籍。比如抗倭英雄戚继光。来源/电视剧《抗倭英雄戚继光》剧照

拥有役籍就意味着需要承担相应差役。古代当差主要是通过缴纳实物或承担差役的方式。例如，民户需要承担常规徭役，匠户需要承担手工业劳役，灶户、盐户需要承担制盐工作。虽然听上去这些差事也挺累人，但他们总体还是要比前面说的乐户（贱籍）社会地位高。毕竟，他们有成为生员与参与科举考试的资格。

清代中前期，百姓仍被分为民籍、军籍、商籍、灶籍四大类。不过，此时的赋役征收方式已经发生了很大改变。明中后期，张居正进行“一条鞭法”，将田赋、徭役和其他杂征合一，统一征收银两。清中期，又进一步实行“摊丁入亩”政策，丁银全部摊入田赋中进行征收。简单来说，就是人不用亲自去当差，可以通过交纳钱粮的方式完成差役。

影视剧中的张居正。来源/电视剧《大明王朝1566》截图