古时候文人多喜欢山羊胡,像三国演义中的诸葛亮,往往是一手摇着扇子,一手摸着自己胡须的同时,才会诞生那句经典台词:“亮有一计,主公大可放心!”
自秦汉三国起,胡子是男性的标配,如《续汉书》中讲,东汉灵帝时巨鹿郡太守司马直,洁白,美须髯,容貌俨然,乡闾奉之如神。再者有历经三朝的西汉大臣霍光,也是因为其的漂亮胡子,成为当时有名的美男子。
这时候的人们皆以胡须来定义男性的容貌特征,比拟用词也多在面部。为此在《三国演义》中还有曹操被马超追得割须弃袍用来比喻当时的情况危急。
由此我们明白胡须不仅仅要多还要长,关羽被称之为美髯公,除了长之外还要长得顺直,像演义中张飞那样的大络腮胡子就不行了,没有欣赏的余地,顶多算是个黑色的棉花糖围绕,所以着墨不多,只写了个如钢针一般。
历史上长胡子的人太多,如曹操手下谋士崔琰须长四尺,南朝文人谢灵运,须垂至地,明朝首辅张居正须长至腹。我们现在有一句笑话叫,待我长发及腰,少年你娶我可好;实际上的原诗版本众多,其中有一个恰到好处,我们来看一下。待我长发及腰,将军归来可好,下一句是待卿长发及腰,我必凯旋回朝。
上图_张居正
或许可以明白,古时候女人的发,男人的须都是最重要的东西。
《汉书》称高祖是美须髯,但要再往前追溯的话,关于胡须可能是起源于对龙的崇拜,相传当年黄帝升开之时,前来接引的神龙被黄帝的追随着拔了些胡须下来,落地而为弓。司马迁《史记·封禅书》中对这个场景有过记述,有龙垂胡髯下迎黄帝……余小臣不得上,乃悉持龙髯。龙髯拔,堕,堕黄帝之弓。
到了如今的话,许多男性都是不留胡须的了,对比以前的古老人们的那种审美观点,现代人觉得胡子给人以邋遢,憔悴的形象。即便是文人,也仅仅只有许少的一些国学老人们还留着大山羊胡,其他还能见到的,就是一些文艺圈和影视界的人。
上图_鲁迅
文明的转变让人类的自身打扮也在不同的时间中变的不同,在近代史上有许多留胡子的名人,例如民国时期的周恩来总理就将胡须留起,并发誓,不驱逐日寇,绝不剃须。同时期的梅兰芳,鲁迅先生等等也都是有过蓄须的情况。
胡须是一种人自身的成长表现,在特定的时期中一些女性也会因为自身的激素不稳定导致长胡须,这是一种与生俱来的生长体系。但在其特别的历史环境中,男性的胡须也是一种文化的诞生,相比现在某些所谓的小鲜肉来说,胡子其实更加重要,要不然,谁知道他们究竟是男是女呢?
参考资料:《汉书》《史记·封禅书》《续汉书》《康熙字典》《孝经》
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