这个岩画点平均海拔约1200米，岩画分布区域长约80米，像一条岩画的长廊。在凹凸不平的岩石表面，不经意间便会发现岩画，其中辨识度高的以马和鹿的图案为主，凿磨刻制出的图案古朴大气，和周边原生态的环境有种莫名的契合感。

在“岩画长廊”旁不远处，有一块裂纹纵横的岩石，虽经岁月侵蚀，裂纹间的群鹿图依然可辨。这幅岩画制作技法明显比其他岩画更为讲究，精美的线条让鹿群的灵动感跃然石上，即使没有美术功底的人也能体会到其中的美感。

正如岩画研究专家贺吉德、丁玉芳、李学军、韩学斌等人所指出的，贺兰山岩画是反映我国北方先民生活状态最悠久的文化符码，为研究贺兰山地区远古时代，乃至近现代生态环境和物质条件提供了珍贵的资料，也为推知古代生物多样性及其生态环境变迁提供了珍贵的信息。

例如在贺兰山石嘴山段发现的大量动物形象岩画，为研究这里古代人类原始生活方式提供了有力证据。韩学斌等人推断，远古时期这一带植被茂盛、水泽充沛，是游牧民族的理想放牧之地。“这进一步印证了古代宁夏是中原农耕民族与北方游牧民族文化碰撞、交流、交融的区域。”韩学斌说。

张建国等专家认为，古代贺兰口一带气候条件并不适合猴子生存，而在贺兰口发现的猴头像岩画有可能反映了古时人类一次群体性迁徙活动。

贺兰山岩画中一部分属于符号岩画，包括人体、自然天体、器物、计数、图腾等符号，一些符号经过抽象概括和多次使用，已有“约定俗称”的意味。例如在不少岩画里，有特定的符号表示“男根”“女阴”等，还有一些符号与后来成熟的象形文字相当贴近，已初步具有文字的功能。贺吉德等专家认为，岩画符号的应用，是文字出现的前兆，是图画文字向象形文字演进的过渡，对于研究文字的起源意义重大。