这些器皿主要是用来盛装作为货币的贝壳（这不就是存钱罐儿吗?）。通常，因器盖上富有各式精美细腻的雕像而具有较高艺术价值。
诅盟，是盛行于古滇国的一种盟誓典礼。滇人但凡有什么大事，一定要设个祭坛、摆上供奉的祭品、再举行盛大的典礼。
这件贮贝器为西汉时期文物。器盖上，有立体圆雕人物127人（残缺者未计入）。以干栏式房屋上的人物活动为中心，真实重现了古代滇王杀祭诅盟的场景。百余位人物形态、神色表现无不细腻。
仔细看一圈儿，参与祭祀仪式的人物各司其职，祭祀用品、礼乐、牲畜一切准备就绪。震人心魄的仪式，被技艺高超的青铜器铸造者凝固在了历史时空中，而青铜器本身折射出的幽绿色光线，则又为场面增添了一份凝重肃穆。
春秋子仲姜盘 丨撒一把来自晋国的“狗粮”
子仲姜盘现藏于上海博物馆。
这个器物，是用来盛水的。在盘心的雕刻饰物，均可作360°旋转。
攀附盘沿的龙，盘心的鱼、鸭、蛙等小动物形象也与以往礼器的风格有了很大差异。从狰狞变得生动可爱，继承了西周晚期青铜器“玩器”的风格，也体现了东周文化的精致化。
不得不说，晋国太师对他老婆仲姜真是好，这把狗粮我吃。
你想想啊，使用它的时候，水流会冲击到盘心的小动物上。这些动物再随之灵活旋转，好像游在水里，简直让洗脸洗手这件平常事都变得有趣可爱起来了！
可以这么说，子仲姜盘的出现，代表着春秋早期一种新礼器文化风格的正式形成。和商周时期以祭祖为根源的青铜器文化不同，春秋新贵族更多了对世俗审美趣味的向往，趣味盎然的生活气息扑面而来。
