袁思陶：浅谈中国花鸟画蕴含的生命精神(3)
战国帛画《龙凤人物图》
魏晋南北朝时期艺术名家群星璀璨，但仍以人物画家居多，花鸟画还没有独立的审美精神，处于从属地位。但当时出现很多名家兼工花鸟，传说中“张僧繇画鹰、鹞如生，致使鸠、鸽看见惊飞而去。”这时期的墓室壁画《集安高句丽墓》已出现树鸟的描绘，其中莲花、鸟的出现是花鸟画发展过程中初具面貌的作品。魏晋南北朝时期对于美的自觉，和古希腊时代有相似之处，艺术理论极为重要。顾恺之的“以形写神”“迁想妙得”， 宗炳的“畅神”“澄怀味象”都影响很大。六朝谢赫在《古画品录》中提出绘画“六法”，成为后来绘画思想指导原则。这些绘画理论的形成和发展，直接促进了绘画创作的发展。
《边鸾花鸟画》
唐代国力强盛文化繁荣，花鸟画独立成科，昭示着花鸟画独立的生命审美价值的出现。这一时期花鸟画所取得的艺术成就主要体现在工笔画方面。当时画家们十分重视写生和观察，能抓住花鸟瞬间变化的生动形象，追求“似”与“真”，把“妙得其真”当作艺术的最高境界。唐代画风对五代有较大影响，据《唐朝名画录》记边鸾“最长于花鸟”，而且画“草木、蜂蝶、雀、禅，并居妙品”。另记载，边鸾“攻丹青，最长于花鸟折枝之妙，古今未有。”
黄筌《珍禽图》
黄筌《珍禽图》细节欣赏
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