安伦教授：老子之“道”的超越性(3)
如果作为《道德经》基石的“道”纯属臆造,并不真实存在,就否定了以“道”和《道德经》为基石的道教。同样,按照陈先生科学实证主义的逻辑,像“道”这样没有任何迷信色彩的超然存在尚不能见容,儒、佛二教的“天”、“佛”就更不能见容。这样,作为中华文化主体的儒释道的核心和灵魂都被否定,其超越性和神圣性也随之丧失,剩下的只有物质躯壳。这正是今人所谓中华文化的现状。
像陈先生这种观点继承了上世纪初叶“新文化运动”以来一批国学权威的观点思潮。正是这场盲目接受西方科学主义文化思潮的运动,毁坏了传统中华文化,特别是中华文化中最具价值意义的精神超越核心。如果不能对那场科学主义思潮有深刻的认识、反思和清理,复兴中华文化和民族精神就是一句空话。
(本文原载于中国民族报,题为“知我者希”)
作者:安伦教授,复旦大学中华文明国际研究中心研究员,学术发展主任,华东师范大学涵静书院副院长。
(责任编辑：陈蕊 zx0180)
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