当年中国考古队对义立遗址中的义立寺南部的区域进行发掘，发现各类遗迹78处，其中冯原文化时期的文化遗存77处，并出土大量的石器、玉器、角器及陶器残片。
川陕联合考古队的研究表明，义立遗址遗存的年代在冯原文化的中期偏早阶段，其绝对年代当在距今3500至3700年之间。澜沧江流域、广西的部分遗址与义立遗址有接近的地方。
川陕联合考古队认为，以三星堆遗址为代表的三星堆文化对周边文化产生了重大影响，越南冯原文化亦受到其深刻影响。冯原文化发现的玉戈、玉璋、T字形玉环、玉璧等与长江上游地区的三星堆遗址出土的同时期的同类器物，无论是器形、制造工艺、纹饰等均极为相似。
此次考古也论证了从四川至越南的文化通道，较为快捷的是南方丝绸之路。南方丝绸之路以成都为起点，向南分为东、西两路。西路沿牦牛道南下至大理，东路从成都平原经五尺道至大理。两道在大理汇为一道继续西行，经保山、腾冲，抵达缅甸密支那；或从保山出瑞丽进抵缅甸八莫，跨入外域。南方丝绸之路国外段东线包括从四川经云南元江下红河的红河道，和从蜀经夜郎至番禺(今广州)的牂牁道，经由此道发展了西南与东南沿海地区的关系。
报告认为，如果将视野放得更广一些，就会发现在从四川成都至东南亚地区，特别是越南，沿线的遗址中有很多的相似文化因素，这些文化因素中尤以刻画纹陶器最有代表性。从四川的凉山州安宁河流域，到云南的新光，再到云南的保山市，最后到广西的感驮岩和越南的冯原文化这一个广大的地区，在中国的商周时期，从长江上游至东南亚地区，出现了不同层次、不同规模的文化交流活动，这些交流活动增进了各个区域之间的互动。
此次考古发掘为重构“南方丝绸之路”提供了新线索。高大伦说，随着考古工作的持续开展，将能够清晰呈现从三星堆到越南的宏大历史背景，为新时期“丝绸之路”的建设提供宝贵依据。
(本报记者 李晓东 危兆盖)
