此外，古诗中也有用离任时行李简约来形容廉洁的。例如“检点行嚢一担轻”，就是上述苏州太守况钟在明宣德五年(1430)任满10年离任时的状况(《无题》)；“去时还似来时贫”则是明代信阳知县胡寿安离任时的状况(诗载《信阳州志 》)，“唯有书籍布衣而已，道民泣送者数千人”；“萧萧行李向东还”是明代监察御史吴讷奉旨处理贵州陈年积案，当地官民“敬之如神明，爱之如父母”。吴讷回京复命时，当地准备礼物并礼金，吴讷坚拒不受，登舟而去。
历史上也曾有诗人反用“两袖清风”来讥讽贪官。例如讥讽清代顺治年间的浙江知府郭曰燧。诗的前两句是，“腰缠十万宦资丰，压扁黄堂(知府正堂)两袖风”，是说两袖清风被贪贿万贯给压扁(没)了。“三年清知府，十万雪花银”，则是清代十分流行的形容贪官的一副对联。
但廉政古诗中也有用寒来代清风的。因为寒就是意味着贫，为官而贫，肯定就是清廉之官了。例如清代郑板桥在辞官离开潍县回乡时，画竹赠别潍县士民，画上题写了《预告归里，画竹别潍县绅士民》：“乌纱(帽)掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿”。囊橐就是口袋，口袋空空两袖寒，就是说为官清廉。后两句是指自己将要过隐居生活。再如清代郭曾炘(1855—1928)在《题曾伯厚同年西山永慕图》中也有“薄宦崎岖蜀道难，清风两袖不胜寒”之句。即指郑伯厚曾在蜀地做官，蜀地行路难，郑伯厚在蜀地做清风两袖不胜寒的薄宦官尤难。
此外，清代诸锦《清风行》中“使君袖里只清风，承家节操制府公”，及明代薛瑄的《题四知台》中的“千载四知台下路，至今犹自起清风”，则都是分别赞扬知府郭廷翥和太守杨震为官清廉，拒贿的故事。其中“四知台”出处是，杨震在任荆州刺史时举荐了王密，王密当官发了财。一次杨震东莱任中途经昌邑，王密深夜求见杨震，送十金“报恩”。杨震拒之，说“故人知君，君不知故人，何也？”王密说，“暮夜无知者”。杨震严肃地说，“天知，神知，吾知，子知， 何谓无知！”后人为纪念杨震高风亮节，在当地建起“四知台”，上述诗即为薛瑄路过四知台时题写的。这“四知”对后世影响很大，古诗文中多次出现。不过“四知”后世口头中多传为“天知、地知、你知、我知”。
此外，古代廉政诗词中“霜”字也很常用。
例如清代以前，朝廷中负责监察的官员叫御史，御史办公的地方叫御史台。而御史台古称霜台，霜署或霜宪；御史弹劾大臣的奏章叫霜简(例如隋代江总《诒孔中丞奂》中有，“故人名宦高，霜简肃权豪”)。宋末元初的《文献通考·职官五三》中还称御史为“风霜之任”。因为“风霜”之义，既有高洁坚贞，艰难辛苦，峻厉严肃，又有“繁霜降兮草木零”的肃杀威风，大都和御史官员的应有素质和职业有关。所以《文献通考》中才说御史“弹纠不法，百僚震恐，官之雄峻，莫之比也。”
