在大溪文化的艺术与审美单元，大溪先民以热烈的色彩和琳琅的饰品为文字，以巫术为语言，沟通天地，表达夙愿。他们用彩陶描绘山川河流的曲线，用黑石雕刻自己形象的轮廓，用玉、骨饰品敬献神灵，点缀生活。
在大溪文化的聚落与社会单元则展示了大溪文化的特大型中心聚落逐渐形成，出现了中国最早的史前城址。墓葬随葬品也出现多寡不一的现象，说明私有财产开始出现，并且有了明显的贫富分化。祭祀坑和祭坛的发现，显示大溪先民的原始信仰和宗教已经有了一定程度的发展。
在展出的重点文物中，有一面重庆巫山大溪遗址出土的人面石饰。石饰的平面呈椭圆形，顶端有两个穿孔。正、反两面各雕刻有一个人面。人面的轮廓及眼、口、鼻都微微向外凸出。正、反两个人面的表现手法虽相似，但特征却各有不同，一面略微瘦削，另一面则略丰腴圆润。据展览负责人介绍，因为出土于儿童墓葬，发掘者认为是儿童玩具。也有学者认为是具有巫术效用的护身符，这正反人面可能是当时大溪人所崇拜的男女神祗的形象。
据悉，该展第一次汇集重庆、湖北、湖南三地等七家文博机构藏品，向观众展示了大溪文化的全貌，同时也让观众看到峡江地区及江汉平原、洞庭湖平原地区同一文化的不同特点。
