在新书中，他一一回顾了自己破除每一个“惑”时的心路历程：灾难时期如何守住正觉，为什么辞职是破解“官位之惑”的结果，如何看待“名惑”的虚妄，怎样破除钱财的迷魂阵，如何不被潮流裹挟，怎样以强大的心灵治愈仇恨，等等。先“破惑”再“问道”，最终，寻找到一种最自在、最简约的精神图谱，这就是心灵安驻的地方，谓之“安顿”。
丰厚的经历让余秋雨的人生感悟都带有某种终极意义，他写出来的句子也与那些年轻人的文笔有很大不同。
让余秋雨聊以自慰的是，《泥步修行》的问世，将让这些善意但披着伪装的“语录”不攻自破，也让人们得以一览余氏人生箴言的庐山真面目。
谈文化
让年轻人背生僻诗文很奇怪
不光是新书，不光是人生，关于文化现状，余秋雨依然有话要说。他认为，在互联网时代，要重新对中国纸质作品进行选择。
“我反复讲过要做减法，因为互联网给我们制造了方便，吃东西方便容易让我们肥胖起来，肥胖以后走路就很麻烦了，所以要回到健美状态。”在余秋雨看来，要让中国文化显现筋骨，就要做减法，要“减肥”，要“锻炼”。
今年古诗词竞赛、朗读类的节目在荧屏上火爆，对此余秋雨说：“火爆一下也蛮好的，这毕竟是古典文学的传播，但也不要走入另外一个极端，一些很冷僻的不重要的诗文让那么年轻的生命去死背，这是很奇怪的。”余秋雨表示，所以还是要做减法，给年轻人留下一个比较小的文化担子，“大家记住，最美丽的东西如果成为一个压垮生命的重担，它的美丽就变成不美丽了”。
