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由旦角说到群众心理

2017-06-14 15:15:05    梨園雜志  参与评论()人

原标题:由旦角说到群众心理

今日推送《由旦角说到群众心理》录自《戏剧旬刊》1936年第7期,作者叶慕秋。旧时演剧,旦行一类尤重青衣,而青衣一行,又以唱工为重,故而彼时聆剧者有青衣重艺不重色之论。及至王瑶卿、梅兰芳一代始,创造所谓“花衫”,旦行人才,非色艺双绝而不能。此又为与此时观剧者之眼光互相影响之结果,作者对此现象提出了自己的一些看法。

近日平、津、沪、郑州、开封各地,旧剧之势力,隐然以旦角为中坚,每一剧团,设无旦角,竟无丝毫支持之能力,论者谓三十年前后剧界变迁最大痕迹,即须生与旦角之特长而已。

夫老生一途,久占梨园最高位置,自大老板以降,名伶辈出,戏院之台柱子,通例概以老生任之,此外之青衣、花旦、小生、黑头、老旦、文武丑等角,不过为其左右手,供其配搭而已,老谭殁,梅兰芳应运而起,须生势力一落千丈,旦角竟执剧场之牛耳,一若须生以老谭止矣。

爱美人之天性,爱美思想亦为人类同具,惟文明进步愈发达,则此种思想亦愈发达,即谓文明进化之发达,爱美思想发达所致。中国自民国成立后,一切政治上建设有无进化,非吾人所敢置啄于戏评之栏,惟是社会上受外界之种种情感,其爱美色之观念,日益显著,而其日益显著,则社会上之交际多尚外表仪容之美观。可知,旧时之道德言论,固为交际社会所弃,而容止修美亦为交际上唯一要点,探其内容,早已不堪闻问矣,是故社会之风气,益无能收拾,以此旧剧亦将沦亡,得延至今日尚能有相当势力,此不能不归功于梅兰芳也。

关键词:旦角京剧
 

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