原标题：爱读王小波，是因为我们不甘心做沉默的大多数
我们为什么要读文学？这似乎是一个不言自明的话题。
作家龙应台曾把文学比作湖面上白杨树的倒影，这个倒影，你摸不到它的树干，但微风吹起时、夜里月光浮动时，倒影会呈现出意想不到的美感。
这种不同的观感，也像是文学带给人们的美妙体验。
我相信这不是我一个人的经历：傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去。在我看来，这是比死亡更可怕的事。
——《沉默的大多数》
在这个信息爆炸的时代里，对微博、微信的过度依赖，使得人们获取的信息越发碎片、同质，文学似乎在慢慢被遗忘。
美国著名批评家J．希利斯·米勒在他的小书《文学死了吗》中，谈到在数字化、快餐化时代里，文学消失的危机感，快速更迭的新闻媒体传播慢慢挤占了原本文学的空间，使得文学越发边缘化。
于是对大部分人来说，静静坐下，读一本书，已经成了一件奢侈的事情。
一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。
——《思维的乐趣》
阅读好的作品，是一次与自己、与文本对话的过程，也是一个洞悉自我、观察世界的方式。
卡尔维诺在我们《为什么读经典》中说：“经典作品是一些产生某种特殊影响的书，它们要么自己以遗忘的方式给我们的想象力打下印记，要么乔装成个人或集体的无意识隐藏在深层记忆中。”
假如你真正爱过书的话，你就会明白，一本在你手中待过很长时间的好书就像一张熟悉的面孔一样，永远也不会忘记。
——《爱你就像爱生命》
不管以何种方式，文学可以唤起一代人的记忆。在过去的90年代里，王小波作为一个时代里特立独行的存在，通过直白坦荡的文字，极端舒展的生命，让我们看见更贴近生存本质的一种现实。
如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。于是我开始存下了一点希望——如果我能做到，那么我就战胜了寂寞的命运。
——《黑铁时代》
王小波是怎样的一个人？
他是中国最富创造性的作家之一，是中国近半个世纪的苦难和荒谬所结晶出来的天才，时至今日，还代表着一种这个时代所缺乏的精神。
林少华说他是个不老实的边缘人，总是对主流怀有戒心，不时旁敲侧击，甚至像个天真烂漫口无遮拦的孩子，指出看似西装革履道貌岸然的人其实可能什么也没穿。
高晓松说他在我读过的白话文作家中绝对排第一，并且甩开第二名非常远，他在我心里是神一样的存在。
冯唐说他的文字，仿佛钻石着光，春花带露，灿烂无比，蛊惑人心。
叶兆言说读他的作品，就告诉你什么是白天，什么是黑夜。
青年雕塑家郑敏给王小波塑像
他的作品对我们生活中所有的荒谬和苦难做出了最彻底的反讽，如今读来仍不觉得有任何时代的距离感。
他把人生浓缩为"那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云，后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我"。
他对自己的要求是"我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。"
他既不卑也不亢，既不上进，也不落后；既不玩世不恭，也不道貌岸然；既不追求阳春白雪，也不追求下里巴人。
相比于那个充满魔幻现实主义的荒谬时代，他只是一个再正常不过的普通人。
漫画版的王小波人物形象
他的爱情？
在拥趸者眼里，王小波是一个不折不扣的当代"浪漫骑士"。高大、木讷的他，骨子里却极其浪漫。
面对爱情，他坦承而直接，几句话下来就问初次见面的李银河："你有男朋友吗？觉得我怎么样？"
而给李银河的第一封情书被他写在了五线谱上，还沾沾自喜的反问："你做梦也没有想到，我会在五线谱上给你写信吧？"因为"五线谱是偶然得来的，你也是偶然得来的……"
承受相思之苦时，他又常常显得幼稚而可爱--
5月20日给李银河的信："你走了以后我每天都感到很闷，就像堂吉柯德一样，每天想念托波索的达辛妮娅。请你千万不要以为我拿达辛妮娅打什么比方。我要是开你的玩笑天理不容。我只是说我自己现在好像那一位害了相思病的愁容骑士。"
6月1日仍在期待："今天是六月一日，就是说，今天已经是六月初了。可是不知道你在哪儿。也许在归途上吧。但愿如此，阿门！"
6月3日已经开始放狠话了："你可真有两下子，居然就不回来了。要是你去威尼斯，恐怕就永辈子见不到你了。"
6月5日立起了flag："我发誓，你不回来我也不给你写信了。在写我就要胡说八道了。绝对不写。不写。祝你愉快！"
6月6日立刻打脸:"我自食其言，又来给你写信。按说世界上有很多的人。可是我今天病歪歪地躺了一天，晚上又睡不着觉，发作了一阵喋喋不休的毛病，有没有人来听我说。"
李银河（左）与王小波（右）
平时的他又甜又暖，"静下来想你，觉得一切都美好得不可思议。以前我不知道爱情这么美好，爱到深处这么美好。真不想让任何人来管我们。谁也管不着，和谁都无关。告诉你，一想到你，我这张丑脸上就泛起了微笑。"
他舍不得惹爱人生气："你生了气就哭，我一看见你哭就目瞪口呆，就像一个小孩子做了坏事在为受责备之前目瞪口呆一样，所以什么事你先别哭，先来责备我，好吗？"
不小心犯了错，他充满自责怯生生地说"我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。"
在他心里，真正的爱情大概"就是从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都很亲切，不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢了别人我会哭，但是还是喜欢你。"
他的哲思？
我看到一个无智的世界，但是智慧在混沌中存在；我看到一个无性的世界，但是性爱在混沌中存在；我看到一个无趣的世界，可是有趣在混沌中存在。我要做的就是把这些讲出来。
青年时期的王小波
智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。
王小波痛恨愚蠢，他几乎以暴怒的方式声明，"愚蠢是一种极大的痛苦"，但他知道，作为一个聪明人，有时候得学会与愚蠢相处，才能够相安无事地活下去，所以他说"越悲怆的时候我越想嬉皮"。用有趣来对抗愚蠢、悲怆和平庸，不失为一个追求"诗意世界"的好办法。
去世之后，王小波作品的文学价值才逐渐被承认。近几年，他的杂文家身份更是被着重强调，于是王小波成为时代代言人，他的言论不时被拿出来，用以佐证某种社会现象，或者批判某种不良风气。
梁文道在《开卷八分钟》介绍王小波的书时说，自己对王小波的感情没有大陆读者那么深，因为王小波的杂文所讲的常识，他早就知道了，并不以为稀奇。
可是在内地，有许多人将他视为符号化的偶像存在。
前几年，意大利制片人安德烈采访王小波的一段视频曾广泛传播，采访中王小波谈到了尊严问题，"我觉得人活着必须要有尊严"。
而所谓尊严，最起码的一条，应该是每一个人的生活方式，都该受到尊重。可以发现在这一点上，曾说出"我想在任何地方都被当成人，不是东西，这就是尊严。"的柴静就深受他的影响。
