正因为原作的审美内在与逻辑自洽，才反衬出改编文本的令人啼笑皆非。在电视剧《楚乔传》中，楚乔已然不是穿越的爱国指挥官，解释她的“玛丽苏”主要靠血统——她的母亲是江湖谍者领袖洛河，手持代表江湖力量的寒生盟风云令，她也因此拥有惊人的内力。没有对人物生命历程、性格能力的铺垫，难以解释楚乔对现有制度的决绝反抗及对现实社会的改造欲望，也更难以解释她全面开挂的军事素质和战术谋略。也正因为对“血统”的强调，改编文本将大量篇幅阐述朝廷精英与江湖精英之间的权力斗争与刀光剑影，以推动故事发展让楚乔继承血统赋予的权力，并最终成就大业。原作中的楚乔，带着“现代文明之光”来到蛮荒大陆寻找到同行者——农民兵起家的大同行会，一起发动底层民众、吊民伐罪、获得权柄、实现理想。而改编后的故事，就目前的展开情节则是一个身怀异能、拥有传奇血统的女性在庙堂、江湖权力斗争中日益崛起，并最终成为胜者。民众，成为救赎的对象，而非发动起来创造历史的主体。而权力的斗争，仅被展现为私欲的竞争，而非社会制度与社会理想的不可调和——原作中展示的是拥护奴隶制度的旧贵族与扛起废奴自由大旗的新势力之间的纷争。而最为荒谬有趣的是，这种戏说演义的故事情节非得加上“西晋”这个帽子，为此不惜给男主角换宗改名——从诸葛玥改为宇文玥。
我们无从得知这个放飞自我到无视历史逻辑的电视剧为何非得加个“西晋”的名头，能够探知的唯一线索是广电总局此前对穿越剧的宏观调控，其目的是为了防止对历史的胡编乱造。让人困惑的是，为了躲避意在防止胡编乱造的调控，电视剧产业需要对历史进行胡编乱造，强行将幻想穿越小说改编成具体历史情境中的故事。“穿越”这一想象性设置的意义在于移情，一个逻辑自洽的穿越文本能够让现代人实现移情，想象现实中的自己进入了另类时空，《楚乔传》原作提供的是现代人对于改造落后生活世界的努力与想象。无法实现手段与目的统一的运动式调控，仅为安全播出而枉顾历史逻辑的无厘头改编，非但不能传达任何意识形态，反而成为阻碍自由想象与创造性的力量。
