五礼之凶礼
凶礼,是用于吊慰的礼仪活动。
凶礼主要包括:
丧葬礼:对死者表示哀痛与哀悼之情的礼仪。
荒礼:遇到饥荒年或瘟疫流行时,统治阶层表达体察灾情、与民同苦之意的礼仪。
吊礼:当他国或他人遭受自然灾害后,统治阶层派人慰问的礼仪。
恤礼:邻国遭乱时,统治者派人慰问的礼仪。
袷礼:当他国遭敌人袭击而残破后,同盟诸侯筹集财物予以援助的礼仪。
凶礼多指丧葬、持服、谥号等礼仪,现多指不吉利之事发生后所用礼仪。
五礼之宾礼
宾礼,具体来讲,是诸侯朝见天子及诸侯间相互拜访时的礼仪。
《周礼•春官•大宗伯》云:“以宾礼亲邦。”
天子受诸侯朝觐、天子受诸侯遣使来聘、天子遣使迎劳诸侯、天子受诸侯国朝贡或宴请诸侯(使者)等。
由于宾礼以天子为主,视诸侯为宾,因来宾身份、时间、目的的不同而又各有称呼,如朝、觐、宗、遇、会、同、问、视等。
古代宾礼的主要意义是维护邦交,而随着“邦国”的不复存在,宾礼的意义也有所改变。
后世则将皇帝遣使藩邦,外来使者朝贡、觐见及相见之礼亦纳入宾礼范畴。
G20峰会时期,所奏演的《呦呦鹿鸣》也是属于宾礼的一种。现今,早已飞入寻常百姓家了。
五礼之军礼
军礼,是指军队操练征伐之礼,与战事相关。
《周礼•春官•大宗伯》云:“以军礼同邦国。”
《周礼》所说的军礼包括:
大师之礼:召集和整顿军队。
大均之礼:校正户口,调节赋征。
大田之礼:检阅车马人众,亲行田猎。
大役之礼:因建筑城邑征集徒役。
大封之礼:整修疆界、道路、沟渠。
此外,如校阅、刑赏、献俘、凯旋、马政等也都属于军礼之列。