“民间有一种迷信说法，传说在该日地府会放出孤魂野鬼。逝去的亲人也会‘回家’。”刘一达解释道，按照这种说法，人们就会通过各种方式，在形式上为已经去世的亲人们送去吃喝。
不过，有些地区的祭祀活动一般在旧历七月底之前进行，并不局限于特定的一天。比如，会通过一套仪式，夜晚接祖先灵魂回家，每日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月三十日送回为止。送回时，烧纸钱衣物，称烧“包衣”。
资料图：山西三万民众聚集黄河边 观中元节河灯。张云 摄
此外，在中元节，到了晚上，过去家家户户还要在家门口焚香，把香插在地上，越多越好，象征着五谷丰登，称之为“布田”。那天店铺也都关门，街道的正中，每过百步就摆一张香案，香案上供着新鲜瓜果和一种“鬼包子”。桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌。这种仪式叫“施歌儿”。
除去以上习俗，刘一达告诉记者，中元节有一项重要仪式就是“放河灯”，有说法是寄托对先人的思念，“河灯有各种各样的造型、材质，花样比较多，有的外形像西瓜，就叫做西瓜灯；还有蒿子灯、莲花灯等等。但以荷花造型最为多见，大抵也跟此时荷花盛开有些关系”。
“人们还会‘造法船’，一般是纸扎的，上面放上吃喝等物。不管怎么样，这些东西最后都要在当晚烧掉。在古时候，民间则会组织一些酬神表演。”刘一达称。
