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活动的举办如一盏明亮温润的灯,不仅彰显着各个门类艺术家含清拔于绮绘之中,寓神俊于情怀之内的文化功力,也折射了他们渴望宁静,甘于淡泊,享受审美,寻求超越的清逸风怀和灵慧感受,更是为了拉近传统文化与普通大众的距离,让更多的人在书写斯文,重温经典的古风雅韵中,体味时光的质感和人性的温暖,以及中华民族在新时期的文化自觉与自信,为传承发展中华优秀传统文化做出贡献。
本次活动由五粮液集团股份有限公司提供赞助,由“西凤▪中华梦酒”提供嘉宾伴手礼。
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“更要在心里传承好”
谷雨茶清香,有诗云:“诗写梅花月,茶煎谷雨春”。明代许次纾在《茶疏》中谈到采茶时节时说“清明太早,立夏太迟,谷雨前后,其时适中。”
过了谷雨,春天就与我们挥手作别了。南宋诗人杨万里《三月二十七日送春绝句》诗便写出了谷雨时节人们对春的留恋:“只余三日便清和,尽放春归莫恨它。落尽千花飞无絮,留春肯住欲如何?”那么,谷雨节气到底是怎么得名的?真与“雨生百谷”有关吗?
谷雨死了。他生在谷雨,死在谷雨,遇难时年仅二十一岁,谷雨被埋葬在赵老大的百花园中。从此,牡丹和众花仙都在曹州安了家,每逢谷雨时节,牡丹就要开放,表示她们对谷雨的怀念。
牡丹的花期在农历三月,正是谷雨时节,也作"谷雨花"。古时,每逢谷雨,山东菏泽、河南洛阳、四川彭州等地都有观赏牡丹的盛会,及至入夜,观游一天的人们便悬灯宴饮,花意盈盈,可谓人间仙境,人们称之为"牡丹花会"。
对于渔家而言,谷雨节流行祭海习俗。谷雨时节正是春海水暖之时,百鱼行至浅海地带,是下海捕鱼的好日子。俗话说“骑着谷雨上网场”。为了能够出海平安、满载而归,谷雨这天渔民要举行海祭,祈祷海神保佑。
我国古代将谷雨分为三候:“第一候萍始生;第二候呜鸠拂其羽;第三候为戴任降于桑。”是说谷雨后降雨量增多,浮萍开始生长,接着布谷鸟便开始提醒人们播种了,然后是桑树上开始见到戴胜鸟。