【中华网文化频道综合】歙砚制作技艺是以雕刻为中心，由选石、构思、定型、图案设计、雕刻、打磨、配制砚盒等多道工序构成，按石材纹理分为罗纹、眉纹、金星、金晕、鱼子五大类一百多个品种。砚材纹理细密，兼具坚、润之质，有涩不留笔、滑不拒墨的特点，被誉为“石冠群山”、“砚国名珠”。
歙砚始于唐代。据北宋唐积《歙州砚谱》载：婺源砚在“唐开元中，猎人叶氏逐兽至长城里，见叠石如城垒状，莹洁可爱，因携之归，刊出成砚，温润大过端溪。”自此以后，歙砚名闻天下。
据史料记载，盛唐时歙砚已大盛。1976年合肥出土的唐开成五年箕形歙砚，石质细润，色泽清纯，是早期歙砚的珍贵遗存。在南唐时期，歙砚大受宠遇，中主李景精意翰墨，宝重歙石，专门在歙州设置了砚务，选砚工高手李少微为砚务官；后主李煜对歙砚极为推崇，把歙砚、澄心堂纸、李廷硅墨三者称为天下冠。
宋代，歙砚获得很大发展，歙石开采规模扩大，歙砚精品不断涌现，名色之多、质地之细、雕镂之工，为诸砚之冠。1953年歙县宋代窑藏出土17块歙砚，石质与造型各异，制作巧妙，展现了歙石精美绝伦的面貌。据砚谱记载，宋时歙石名目有眉子纹七种，外山罗纹13种，水玄金文厥状10种，各种纹色灿然烂漫，诚如宋代书法家蔡君漠所赞：“玉质纯苍理致精，锋芒都尽墨无声。相如闻道还持去，肯要秦人十五城。”诗中将歙砚与卞和玉相媲美，认为歙石价值连城。
元代以后，歙石开采时断时续，但成砚依然大量涌现，成为明清宫廷和士绅之家赏鉴流连的珍品。
宋代米芾之砚史里说“歙石以罗纹无星者为上”。而清代唐秉钧之古砚考却说“以金星为贵”，传闻以北金星砚磨墨作书画，不易被虫蛀、发霉，可能因金星之色彩含硫磺的关系。
能用于制作歙砚的优良砚石往往藏于岩层的深处。古人云：麻石三尺，中隐砚材数寸而已，犹玉之在璞也。说的就是岩石中的变质岩，岩石属性为片页状板岩和粉砂质板岩，由绢云母、泥质及粉砂、绿泥石和少量金属矿物和炭质组成。
歙砚石历史上有水坑、山坑之分，有湿润与干燥之别，石质有粗细之分，纹理有疏密之别。歙砚中的子石是因各种原因脱离砚坑进入溪水中，经过溪水千百年的冲刷，品质上发生脱胎换骨的变化，原本色调过于单一缺少变化的青灰色砚石，变得流光溢彩，坚柔并济。为保持子石造型饱满圆润，雕刻人大多因形施雕，不做过多雕饰。歙砚也因其“坚、润”而独领风骚。
古代歙砚式样丰富，其中最常见的有“抄手砚”、“风字砚”、“箕形砚”、“蝉砚”。从这些砚的工艺上看，都非常注重刀法，线条流畅，大气稳重，突出以实用为主的风格。而雕刻的纹饰，则采用古徽州的传统吉祥图案，表达人们内心对于幸福的向往和美好生活的祝愿。如“嫦娥奔月”、“喜上眉梢”、“松鹤延年”、“年年有余”等等。
一方歙砚，千金难求，万石之中，难觅一宝。歙砚雕刻所用的是天然原石，所以一方好的砚台，必须从选石开始。石料的形状各异，参差不齐，还有一些天然的石筋、石线、石缺等天然硬伤瑕疵，都要加以修整，取其精华，然后以形利形，以色度色，因材施艺，盖弊掀巧，追求人和自然的最佳境界。
歙砚的制作以雕刻艺术为中心，砚雕分徽、粤、苏三大流派，而歙砚所属的徽派素以精细见长，所雕瓜果、鱼龙、殿阁、人物，无不神态入微。歙砚的雕琢，有浓厚的地方风格。一般以浮雕浅刻为主，不采用立体的镂空雕，但由于受到砖雕的影响，之间也会出现深刀雕刻。歙砚利用深刀所琢的殿阁、人物等，手法比较细腻，层次分明，而砚池的开挖也能做到相互呼应，因而显得十分协调。
歙砚雕刻广泛汲取了书画艺术的精髓，采用多种雕刻工艺之技法所长，利用石头的自然纹理，将绘画、诗词、音乐融入其中。对砚雕工而言，线条越简单越难雕刻，只要划错一刀，就没有补救机会。像金星、金晕、眉纹、水波纹等砚料，在砚雕师的刀下，变成一件件独一无二的艺术品。
凡具灵性的器物，必然是手工品，能充分融入手工的灵魂，也赋予器物生命力。圆润中见筋骨，方正中间浑厚。歙砚制法有浅浮雕、深浮雕和素砚。前者注重意境，有熟练的绘画创作功底，而素砚的制作则要凸显深厚的造型能力、线条把握、形体变化、比例控制等。若要表现豪放刚健的，则采取深浮雕为主，适当穿插浅浮雕。要表现精致古朴含蓄的，则以浅浮雕为主，适当细刻。总之细刻、浅刻需要“工精艺巧”，做到粗中见细，粗细结合。制作砚台第一是要心静，第二是要有悟性，第三是技术，要达到这几点，才是一位真正的砚台雕刻师。
当前，歙砚到了再度复兴的季节，砚雕艺术家们用最珍贵的砚料、最传统的技法、最现代的审美、最简约的线条、最精致的雕刻、最真挚的情感，挑战歙砚创作的极限。
