在中国制墨史上，以歙县、休宁为中心的"徽墨"固然早有渊源，然世间多遗漏了婺源。实际上，歙派以隽雅大方、雍容华贵见长，多服务于宫廷权贵；休宁推崇锦集系列，其墨样式繁杂、华丽精致，多受富豪喜爱；而婺源派多为"市斋名世"墨，以满足社会底层市井、未及第书生生活学习之需。故历代藏家多不屑收藏，一些著述也绝少婺源墨品的记载。迄于清末，收藏家之观感仍因袭未复。故关于婺源墨的收藏，大多存在着名号混乱、世系颠倒以及后人仿造登涉及文物断代的基本问题。周绍良先生哀叹之："轻视之心，可以想见。"值得欣慰的是，以张絅伯、张子高、周绍良等为代表的现代藏墨家生前曾从各自藏品出发，对婺源制墨进行过一番考证，并取得相当成就。"文革"前后，他们将其所藏大部分捐给国家，极大丰富了故宫博物院馆藏。而故宫数百块古墨所属之七十七家墨号中，虹关詹氏独占四十八家，附近同宗之岭脚占五家，可谓三分天下有其二。据《婺源县志》记载，清代婺源人开设墨铺数量在百家以上，仅詹氏一姓便有八十余家。而虹关詹氏又占其中六成以上份额，于婺源制墨业中实居重要地位。但时移事异，近代以来，徽墨凋敝，九十年代末虹关墨已经消失。现在的虹关村，只因村口的一颗千年古樟树而在来婺源旅游的人群中还小有名气罢了。
【故宫博物院-《故宫学刊》第十辑】
