大吴泥塑主要应用于潮汕地区汉族民俗活动，吴维清介绍，以前潮汕民间对“大吴翁仔”的需求量很大，游神赛会、婚嫁都会购买，大户人家就买做工精致的、普通人家就买做工一般的，随着社会、习俗变化，大吴泥塑逐渐从原来的日用品变成收藏品。
与大多数传统手工艺一样，大吴泥塑有着“传内不传外，传男不传女”的规矩，手捧这项濒临失传的技艺，吴维清想过打破这一陈规，但徒弟难觅。吴维清说：“学习泥塑要耐得住孤独，沉下心，要几年时间，没有人愿意学。”
2008年，吴维清的儿子吴漫大学毕业，在广州工作半年后被吴维清叫回村中学习泥塑制作。
如今，吴漫成为大吴村中最年轻的泥塑匠人，对于从小耳濡目染的这门手工艺也有自己的理解，创新地将大吴泥塑搬到挂盘上，开创大吴泥塑新的表现形式。
吴漫说：“大吴泥塑不仅需要技艺上的传承，还要在不脱离传统上求创新，让更多社会公众认识到这门手工艺，才能更好传承。”(完)
