相隔18年后,“泫氏西常庄韩氏昌黎望族也”墓表文字,与韩家庄村的“维泫水之名儒,实昌黎之后裔”碑刻先后被发现,能否进一步佐证“有一支韩愈后裔生活在高平”的说法?
C“韩百万”在当地有多个版本
随便和村民聊天,就会扯出“韩百万”这一话题。“我现在住的就是 韩百万 的院子。”韩福生说,村里的许多人都是“韩百万”兄弟的后人。
在高平,当地人谈起“韩百万”来,也是各有版本,有的甚至认为:“韩百万”就是韩承志。还有人觉得,“韩百万”可能是民间对韩家兄弟或韩氏家族的并称。
从北常庄村韩氏墓地发现的碑文可以看出,韩承基、韩承志是同时诰封的,可令人疑惑的是,北常庄却无韩承基墓。有关的文字记载更加深了人们的疑惑。
“北常庄村韩家,人称韩百万,是清代高平西半县有名的商贾大户。”2007年,由高平市政协副主席许永忠编著的《高平晋商史料》写道:“其发迹于何时,贾于何地,经营什么已不可考。据现存资料分析,韩家在清嘉道年间非常兴盛。”当时村里的老人韩树贵、石天德对许永忠讲,韩家曾贾于河南、山东、安徽等地,从高平到山东、安徽,沿路开设生意字号几十家,涉及丝绸、杂货、盐务、典当、糟房等。
面对种种不同的说法,韩福生肯定地说:“原来韩氏家族都有家谱,可惜早年被人为损毁。”
据韩福生介绍,包括韩承基墓地与韩家祖坟均在村西名叫老墓的地方。而韩家老墓从韩承基这代算起,之前约有五代韩氏族人安葬于此。由于墓地被毁严重,许多实物均已不存。“韩承基墓地因坟墓周围建有砖雕花墙,老百姓又称其为花墙坟。由于墓地规模较大,当年修建韩承基墓地耗时13年才完工。然而,韩承基后人韩香孩夫妻因沾染毒品,将其祖屋、金银财宝、祖茔坟头石料和家族祠堂拆掉全部变卖,目前墓地地面建筑已经不存,只留有部分花墙细碎砖头。”韩福生说。