刘伯温曾预言未来中国,明代刘伯温的预言确实用隐喻的方式预言了今后数千年发生的重大事件,就是著名的刘伯温《烧饼歌》。
有一次太祖朱元璋正在吃烧饼,突然刘伯温求见。
朱元璋想考一考刘伯温到底有多大能耐,究竟能神到何种程度。于是用盘子将烧饼盖住,然后恩准刘伯温晋见。
刘伯温到殿之后,朱元璋问:“先生深明数理,可知盘下是何物?”
刘伯温面不改色,手指捏算了几下回答说:“半似日兮半似月,曾被金龙咬一缺,依臣之见这碗中乃烧饼也”。
朱元璋听后龙颜大悦,夸赞刘伯温乃百年不遇之奇才。因为这件事烧饼歌便被传颂开来,而且烧饼歌里的预言也都一一验证,可谓是神乎其神,比如他预言500年后中国会出现一个“反手定乾坤”的伟大人物,即毛泽东。虽然这一说法有后人添加的成分,但刘伯温不失是一个高瞻远瞩的预言家。
大明王朝成立后,刘伯温遇到了和张良同样的问题。但两人的境遇却完全不同。尽管神机过人的刘伯温而且为了自身的安全,曾数次固辞不愿受爵,后来无奈被封为诚意伯之后,又马上急流勇退。可是“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”,他到底又能退到哪儿去?再说,他也没有完全做到全身而退,这样恰恰就造成了自己的悲剧。
在孔子看来,时也,命也。不管“时势造英雄”还是“英雄造时势”,其核心还是一个“时”字。即时机决定命运。
刘伯温生在明朝,最后郁郁不得志,就是因为他始终被怀疑当过元朝官员,会摇摆不定,难以得到重用,最后还被怀疑叛国,这注定了他最后凄惨的命运。刘伯温可谓不得其人,不得其时。而张良可谓得其时,当时秦国已经而且一定会被灭掉的,但张良却不得其人。相应的,诸葛亮是得其人,但不得其时。而姜子牙是得其人,得其时,姜子牙正好处在殷商气数已尽,纣王要把商朝灭掉之时。所有这一切,都是时势造就的。